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（五）雁行氣法
...低頭，不息十二通。以意念引氣入胃中，以內氣排除停留的痰飲和宿食，使從肛門排出體外，則自可痊癒。小結∶《諸病源候論》“卷二十·痰飲病諸候”說∶“行氣者，身直頸曲，排氣下行而一通，愈宿食。”就是鴨子，因是...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
保赤編弁言
...福幼遂生之始基。而保赤之最重者。仁人君子。所當廣爲傳播也。遂詳載此方於篇首。外治急重痧症一方。屢試屢驗。其效如神。亦載明附後。保赤編各方一摻臍藥方枯礬（一錢五分）硼砂（二錢五分）硃砂（二分）冰片（五釐...
中醫古籍；達生編；清；亟齋居士 -
第十三節·夾癆傷寒
...重內傷虛勞，對於“夾勞傷寒”很少提及，形成脫離主題的一篇作品。廉臣先生引汪纘功一段學說，更是單純的虛勞文本。我認爲“夾勞傷寒”，首先應明確的是虛勞病患而患了傷寒；既不是因傷寒而變成的虛勞，更不是單純的...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第九章·傷寒夾證；清；俞根；徐榮齋 -
第二十一節·脫腳傷寒
...齋按】“脫腳傷寒”（嚴格地說，是∶脫趾傷寒。因所脫的，是趾，不是腳）。多系病毒下注所致，巢氏《病源論》記載，一爲∶“傷寒毒攻足候──此由熱毒瓦斯從內而出，循經絡攻於足也。人五臟六腑井滎俞，皆出手足指，...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第八章·傷寒兼證；清；俞根；徐榮齋 -
乾漆
...矣。入腎爲腎之心藥；入心爲心之腎藥。補中者，補中焦血液，血液皆繇中焦變化所成也。心主血，腎主液故爾。則凡血液燥涸，致筋脈緩急斷傷，及髓腦不滿，五臟不安，痹閉不通，罔不有功。而接續填滿，奠安周痹，皆克成...
中醫古籍；本草乘雅半偈；第三帙；明；盧之頤 -
陰陽水火氣血論
...言火即化血哉。血色。火赤之色也。火者心之所主。化生血液。以濡周身。火爲陽。而生血之陰。即賴陰血以養火。故火不上炎。而血液下注。內藏於肝。寄居血海。由衝任帶三脈。行達周身。以溫養肢體。男子則血之轉輸。無...
中醫古籍；血證論；卷一；清；唐容川 -
湯潑火傷門主方
...保生救苦丹治火燒油，及一切狗齧損傷。生寒水石（不拘多少）研細，油調塗之，其痛立止。滾粥傷錫箔遍貼神效，如受傷重者，可喫溫香油一盅。湯火傷槐花炒研末，油調搽，立時止痛。又方爛茶葉敷。湯火傷爛見骨者（《丹...
中醫古籍；瘍醫大全；卷三十七急救部；清；顧世澄 -
諸氣證一
...氣，諸病皆生於氣。誠哉斯言！是氣也，常則爲氣，導引血液，升降三焦，周流四體。變則爲火，有升無降，燔灼中外，以致血液停留，爲痰爲積。充乎臟腑，溢乎經絡，膠乎咽膈，爲咳嘔、爲痞塞、爲脹滿，爲疼痛之所由也。...
中醫古籍；明醫指掌；卷三；明；皇甫中 -
秋石陰陽二煉法
卷之九十七陰煉之法，用童便不拘多少，每一石用缸一隻盛之，攙入清水一石和之，用皂莢煎湯一盞加入，以竹杖攪之數百回爲止。候其澄靜片時，傾出上面清的一石，又加淨水一石，如前攪之。澄傾之法，一次一次其澄下者漸...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之九十七；明；徐春甫 -
懊
...洗心散寒藥，言治多睡是也。故小兒晝精健，夜安寢，由血液不衰也。夫燥病於內者，氣血澀滯，則懊煩心不得眠也。夫傷寒之燥熱者，因於大發吐下，或嘔吐瀉痢，自汗過多，或陽熱太甚，損陰耗液，亡液則血衰而成燥熱也。...
中醫古籍；傷寒直格；卷中傷寒總評；金；劉完素；葛雍