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刺志論篇第五十三
卷六馬雲。志者。記也。篇內。言虛實之要。及瀉實補虛之法。當記之不忘。故名篇。吳改虛實要論。雲。舊作刺志論。今以篇內之言無當。僭改。簡按篇首論虛實。而篇末結以針法補瀉之義。斯爲刺志也。改易篇名。卻無謂矣...
中醫古籍；素問識；卷六；日本；丹波元珍 -
陰陽篇第一
卷之二內經要旨（上）陰陽應象大論篇帝曰∶陰陽者，天地之道也，萬物之紀綱，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求其本。（指陰陽言。）故積陽爲天，積陰爲地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之二內經要旨（上）；明；徐春甫 -
經解
卷二陰陽臟腑總論帝曰∶五臟應四時，各有收受乎？岐伯曰∶有。東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝，其病發驚駭，其味酸，其類草木，其畜雞，其谷麥，其應四時，上爲歲星，是以春氣在頭也，其音角，其數八，是以...
中醫古籍；靈素節注類編；卷二陰陽臟腑總論；清；章虛谷 -
五、標本逆從治有先後
十卷標本類（素問標本病傳論靈樞病本篇與此篇同者不重載）夫陰陽逆從標本之爲道也，小而大，言一而知百病之害，少而多，淺而博，可以言一而知百也。（一者本也，百者標也。）以淺而知深，察近而知遠，言標與本，易而...
中醫古籍；類經；十卷標本類；明；張介賓 -
經義
...調水道，下輸膀胱，水精四布，五經並行，合於四時五臟陰陽，揆度以爲常也。《口問篇》曰∶谷入於胃，胃氣上注於肺。《營氣篇》曰∶營氣之道，內谷爲寶。谷入於胃，乃傳之肺，流溢於中，佈散於外，精專者，行於經隧。...
中醫古籍；景嶽全書；卷之十七理集·雜證謨飲食門；明；張介賓 -
經義
...異耶？人將失之耶？岐伯曰∶上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞。故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒爲漿，以妄爲常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散...
中醫古籍；景嶽全書；卷之三十七天集·雜證謨死生；明；張介賓 -
論腹脹有熱有寒屬外感
...秋暑氣衰絕而瘧病作矣知其寒已局方交加飲子是也豈不聞素問及靈樞經中說內虛不足中寒溼令人中滿及五臟六腑俱有脹滿更以脹家寒熱多少較之胃中寒則脹滿陰陽應象論雲濁氣在上則生脹針經雲脹取三陽三陽者足太陽膀胱寒水爲...
中醫古籍；玉機微義；卷二十六脹滿門；元；明；徐彥純 -
傷寒醫鑑
...理，中盡人性，垂法萬世，以爲生民之壽域，是以名曰《素問》。於是守真劉先生恐斯文將墜於地，民罹橫夭，於是天地、陰陽、剛柔、消長之理，察人生風氣、血脈、寒熱之宜，逐一擬一篇，無不引《素問》，先標受病之本源...
中醫古籍；劉河間傷寒醫鑑；元代；馬宗素 -
五營運大論
...，則咽乾引飲，傷血之義，斷可知矣。）甘勝鹹。（按∶素問論五行，如陰陽應象大論，是論五行相生相剋之正。此篇帝意本問天之六氣，人與萬物相合何如，非問五行，而伯亦以五行生剋爲對。蓋在天爲六氣，在地爲五行，言...
中醫古籍；素問經注節解；外篇卷之四；清；姚止庵 -
四、五運六氣上下之應
二十三卷運氣類（《素問·五營運大論》）黃帝坐明堂，始正天綱，臨觀八極，考建五常，（明堂，王者朝會之堂也。正天綱者，天之大綱在於鬥，正鬥綱之建，以佔天也。八極，八方之輿極也。觀八極之理，以志地也。考，察...
中醫古籍；類經；二十三卷運氣類；明；張介賓