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針刺
...之即此義也以我知彼欲體察也以表知裏達內外也過與不及總結上文觀夫陰陽左右表裏之過與不及也是以善針者不待病形已具方知過與不及若微見徵兆便知臟腑之過差矣深明如此用針豈至於危殆哉陰陽應象論）岐伯曰天溫日明則人...
中醫古籍；讀素問鈔；卷中；元；滑壽 -
附任脈歌
...轉則目運。目運者爲志先死。志先死。則一日半死矣。此總結五臟五行之氣。本於先天之水火也。心繫上繫於目系。目系轉者。心氣將絕也。火之精爲神。水之精爲志。神生於精。火生於水。故志死而神先絕。所謂生則俱生。急...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷二經脈第十；清；張志聰 -
二十五、衛氣營運之次
...日行之數，加於宿八，度之上，則天運人氣皆可知矣。此總結上文而言人與天地同其紀也。）紛紛HTHT，終而復始，一日一夜，水下九，百刻而盡矣。（紛紛HTHT，言於紛紜叢雜之中而條理不亂也。故終而復始，晝夜循環無窮盡矣...
中醫古籍；類經；八卷經絡類；明；張介賓 -
四氣調神大論篇第二
...。陽氣不正而太過也。豪雨數起。陰氣不正而偏勝也。此總結上文而言。天地四時。不相保其陰陽和平。而又失其修養之道。則未久而有絕滅之患矣。）唯聖人從之。故身無奇病。萬物不失。生氣不竭。（惟聖人能順天地四時之...
中醫古籍；黃帝內經素問集註；卷一；清；張志聰 -
五常政大論第七十二篇
...害，藏而勿抑，是謂平氣。長，上聲，藏如字，下長同。總結上文而言敷和之紀，故生而勿殺；新明之紀，長而勿罰；備化之紀，化而勿制；審平之紀，收而勿害；靜順之紀，藏而勿抑，是謂五運之平氣。委和之紀，是謂勝生，...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之七；清；高士宗 -
二十五、天地淫勝病治
...，氣至脈動也。察動脈之有無，則髒氣之存亡可知矣。此總結六氣之變病也。）帝曰∶善。治之奈何？（此下言司天淫勝之治。）岐伯曰∶司天之氣∶風淫所勝，平以辛涼，佐以甘苦，以甘緩之，以酸瀉之；（風淫於上，平以辛...
中醫古籍；類經；二十七卷運氣；明；張介賓 -
針刺篇第十一
...以我知彼，欲體察也。以表知裏，達內外也。過與不及，總結上文，觀夫陰陽左右表裏之過與不及也。善針者不待病形已具，方知過與不及，若微見徵兆便知其過，其明如此，用針豈有至危殆哉？八正神明篇岐伯曰∶天溫日明，...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之二內經要旨（下）；明；徐春甫 -
三十二、色藏部位脈病易難
...腎。肝合筋，心合脈，肺合皮，脾合肉，腎合骨也。（此總結上文而言五色五臟之配合，如青屬肝肝合筋，凡色青筋病者，即爲肝邪，而察其所見之部，以參酌其病情。諸髒之吉凶，可彼此而類推矣。）
中醫古籍；類經；六卷脈色類；明；張介賓 -
禁服第四十八
...灸刺。脈急則引。脈大以弱。則欲安靜。用力無勞也。此總結上文。以申明約束爲一之道。通其滎輸者。謂血氣之相合。從滎輸而溜注於脈也。大數者。謂合一之道。通天道也。故知其大數。則曰盛則徒瀉之。虛則徒補之。陷下...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷六；清；張志聰 -
氣穴論第五十八篇
...之禁者是也。凡三百六十五穴，針之所由行也。承上文而總結之，凡三百六十五穴，以應一歲之數，爲針之所由行，皆氣穴之所在也。自天突至天府下五寸，共三百六十六穴。一歲三百六十五日而有奇，周天三百六十五度，四分...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之五；清；高士宗