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北正右遷紀篇
...數五金不及從生其數四四五共成九也至天時於天數後九刻至也至後四日土始治天始化天令後一十七日少商來和正宮黃氣在上溼行於天東見赤氣西見赤色左右二火從司之候二乙未金運北正司天天面向南左東直右西直上正宮太陰土司...
中醫古籍；素問六氣玄珠密語；卷之八；唐；王冰 -
附∶原脈論（出《保命集》）
...也。夫脈者，果何物乎？脈者有三名，一曰命之本，二曰氣之神，三曰形之道。經謂天和者是也。至於折一肢瞽二目亦不爲害，生而脈不可須臾失，失則絕命害生矣。經曰∶春弦、（一曰長。）夏洪、（一曰鉤。）秋毛、（一曰...
中醫古籍；仁齋直指方論（附補遺）；卷之一總論；宋；楊士瀛 -
附論
...而菀於上。故有吐血數升而殞者。有疽發於背者。皆薄厥之至也。此不密之故三。三者一起於外。而外得侮之。一困於內而內竭。爲一乘於猝而暴厥焉。則何能精則養神。而柔則養筋哉。然則如何而密。曰陽氣者若天與日。天藏...
中醫古籍；內經博議；卷之二脈法部；清；羅美 -
闢瘟法
...或用阿魏塞鼻皆良。雄黃氣悍，能辟惡邪；大蒜、阿魏，氣之至臭者，臭勝則諸穢皆不足以加之矣。但蒜大熱，阿魏透腦，虛人難用，不若雄黃便於事爾。
中醫古籍；醫方考；卷一瘟疫門第六；明；吳昆 -
三論陰陽
...內經雖略言之，究未嘗言其至大也。蓋氣血之至大者，在氣之有餘與血之不足。氣有餘，則陽旺而陰消；血有餘，則陰旺而陽消。陽旺而陰消者，當補其血；陰旺而陽消者，當補其氣。陽旺而陰消者，宜泄其氣；陰旺而陽消者，...
中醫古籍；石室祕錄；卷五（書集）傷寒相舌祕法；清；陳士鐸 -
原脈論第二
...悟也。夫脈者果何物乎。脈者有三名。一曰命之本。二曰氣之神。三曰形之道。經所謂天和者是也。至於折一支。瞽二目。亦不爲害生。而脈不可須臾失。失則絕命害生矣。經曰。春弦（一曰長）夏洪（一曰鉤）秋毛（一曰澀）...
中醫古籍；素問病機氣宜保命集；捲上；金；劉完素 -
望色
...腹與陰。名曰腎痹。得之浴清水而臥。又曰夫精明五色者氣之華也。赤欲如帛裹朱。不欲如赭。白欲如鵝羽。不欲如監。青欲如蒼璧之澤。不欲如藍。黃欲如羅裹雄黃。不欲如黃土。黑欲如重漆色。不欲如地蒼。五色精微象見矣...
中醫古籍；軒岐救正論；卷之二四診正法；明；蕭京 -
靈樞終始篇
...。故已補而實。則虛者堅已瀉而虛。則堅者軟是以知谷氣之至也。)邪氣獨去者。陰與陽未能調。而病知愈也。故曰補則實。瀉則虛。痛雖不隨針。病必衰去矣。(谷氣。至者。知邪氣之去也。雖陰陽經氣未見即調而病則已愈故上...
中醫古籍；鍼灸逢源；卷一靈樞經文；清；李學川 -
疝氣
...下)足陽明之筋病疝腹筋急。(音頹○即子和所謂血疝)黃脈之至也。大而虛(脾受肝邪)積氣在腹中有厥氣名曰厥疝。女子同法(巢氏曰厥逆心痛飲食不下名厥疝)厥陰所謂疝。婦人。少腹腫也。(同陰病也)脾傳之腎。病名疝瘕。少腹冤...
中醫古籍；鍼灸逢源；卷六論治補遺；清；李學川 -
終始篇第九
...六氣。蓋五臟內生六絡。六經外合六氣。蓋五臟又本於六氣之所生。故曰人生於地。懸命於天。簡案、終始。其義未詳。姑仍馬張。陽受氣於四末（止）可令和馬雲。陽在外。受氣於四肢。陰在內。受氣於五髒。故因其氣之來而...
中醫古籍；靈樞識；卷二；日本；丹波元珍