秋時攝養第十一
...往昔親朋,動多傷感。季秋之後,水冷草枯,多發宿患,此時人子,最宜承奉,晨昏體悉,舉止看詳。若顏色不樂,便須多方誘說,使役其心神,則忘其秋思。其新登五穀,不宜與食,動人宿疾。若素知宿患,秋終多發,或痰涎...
中醫古籍;養老奉親書;下籍;宋;陳直(三)
...化陽氣,在丹田血海之中不能久住,必要過關方成法身。此時身熱如火,氣騰如珠,方用還丹之功,與男子之功無異也。若還至丹田祖竅,方用周天煉藥之功夫。玄關一竅,萬神萬氣之祖也,內有先天之祖氣,會合凝結。宜呼吸...
中醫古籍;女丹合編選注;女功煉己還丹圖說;清;賀龍驤傳屍勞論
...入感屍蟲,於是沉沉默默,無處不惡,而不能的言所苦,此時名之爲屍可也;甚而發熱、喘促、顴赤,名之爲蒸可也;及其項間生塊、脣口喉舌皆瘡,名之爲疳可也;至差而復劇,死而傳人,則爲注矣。備此四症,故方法不一,...
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士汗下失宜致變壞證
...衣摸牀,叉手冒心等,重因垂危,難辨陰陽,六經莫可憑之證,此時此際,惟用人蔘煎湯,徐徐冷服,以待其機.倘得鼻上津津有汗,則爲可生之兆也.
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四傷寒心法要訣;清;吳謙十、返歸說
...竭,神志彷彿,故返而歸之爲鬼。神鬼關頭,在此攸分。此時固宜仔細把握,而平日尤當時時警覺,念念不忘,寡尤寡悔,寡過寡慾,保身有方,養身有術,日新又新,永無間斷,陽之精聚,陰之靈結,純陰純陽,菁華積而成爲...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江變疳論
...口內腐爛生蟲,而蠱毒在身,一見風來如有羣蟲飛集。到此時則五臟受傷,一切發毒之藥如紫蘇、薄荷、川芎、姜、蒜及馬肉、羊肉、桐蒿、萵苣等菜、斷不可食,亦斷不可服補藥,然,亦難挽回矣。但此症決不傳染人,只恐疳...
中醫古籍;驗方新編;卷十五蠱毒;清;鮑相璈尤氏治小便不利
...嘶喉痹等症,蓋以前症皆由水衰於下,火炎於上而克金,此時以六味丸補水,水下不能遽生也,以生脈散保金,金不免猶燥也,惟節用黃柏之苦以堅腎,則能伏龍雷之沸火,是謂浚其源而安其流。繼用知母之清以涼肺,是謂沛之...
中醫古籍;醫學實在易;卷七哮症;清;陳修園醫宜博覽論
...不獨變端莫測,談非容易,更有證出希奇,人難習見,當此時也,將束手而待斃那,抑漫然而嘗試耶?載籍極博,奇妙不少,試舉一二言之。辛亥春、元墓墳丁沈長觀∶大腸頭忽出寸許,痛苦難忍,幹則退落,又出又落,二十日...
中醫古籍;吳醫匯講;卷二;清;唐大烈秋傷於溼解
...即以中土之溼配之。秋謂秋分以前,若秋分後天氣已寒,此時傷之,則從傷寒法。經意以四氣分發四時,言自難齊,當以意逆實,當如傷寒例從秋分後皆爲傷寒也。秋以土氣爲氣者,正如草木黃落,以土色爲色之比。近喻嘉言欲...
中醫古籍;研經言;卷三;清;莫枚士感症兼病
...或肝或脾或肺或腎。生氣被傷。不得通達。便成陰症也。此時急以熱藥。根據經通之。漸漸溫熱。使髒中熱氣。得通於肌肉間之經絡也。須以理中湯四逆湯真武湯等類。辨症治之。有一種陰症直入腎少陰之經。欲事後感寒。或多...
中醫古籍;醫宗己任編;卷八西塘感症(下);清;高鼓峯