初生護養
...哺不離猶恐哭。但見微風便是寒,才聞音響時驚愕;做出疾病不可言,所以富兒多命促。吾嘗諳此歷驗之,故此子孫多易鞠。凡小兒病,宜先觀形症神色,然後察脈,假如肝之爲疾則面青,心之爲病則面赤,脾之爲病則面黃,肺...
中醫古籍;幼科折衷;明;秦景明甘遂
...倘只用甘遂,不用牽牛,則過迂徐,未免上焦寬快而下焦阻塞,又成不可收拾之。仲景夫子合而成方,所以取效甚神,既收其功,又無其害也。或問牽牛性急,甘遂性緩,故合而成功。吾子只言其上、下二焦之利益,尚未言及中...
中醫古籍;本草新編;卷之四(徵集);清;陳士鐸神門命門人迎辨
...,足陽明之脈也。蓋謂胃爲六腑之源,故與氣口配診以知疾病之端。龐安常論之詳矣,茲不復贅。考之神門脈,《內經》有曰∶神門絕,死不治。神門爲手少陰心經之動脈,穴在掌後側寸之分,與太淵相對。《脈經》謂兩手尺前...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫通治
...,抱之使見風日,則血氣堅剛,肌肉硬,可耐風寒,不致疾病。今人懷抱小兒着地氣,致令筋骨緩弱,疾病易生,非愛護之法。
中醫古籍;世醫得效方;卷第十一小方科;元;危亦林小兒門
...小兒蓋一忽有病不可以脈切不可以言審惟在察色聽聲要知疾病之由是亦難矣若小兒初生之後稟受胎元濃者疾病自少稟受怯弱者不加保護生病多端或受驚觸或傷飲食或冒風寒皆能致疾若非燭理之明曷能辨哉一或少差爲害不淺業此者...
中醫古籍;醫方集宜;卷之八;明;丁毅四十八難
從四十八難至六十一難論疾病四十八難曰∶人有三虛三實,何謂也?然∶有脈之虛實,有病之虛實,有診之虛實也。脈之虛實者,濡者爲虛,緊牢者爲實。病之虛實者,出者爲虛,入者爲實;言者爲虛,不言者爲實;緩者爲虛,...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十難
從四十八難至六十一難論疾病五十難曰∶病有虛邪,有實邪,有賊邪,有微邪,有正邪,何以別之?然∶從後來者爲虛邪,從前來者爲實邪,從所不勝來者爲賊邪,從所勝來者爲微邪,自病者爲正邪。何以言之?假令心病,中風...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十一難
從四十八難至六十一難論疾病五十一難曰∶病有欲得溫者,有欲得寒者,有欲得見人者,有不欲得見人者,而各不同,病在何臟腑也?然∶病欲得寒,而欲見人者,病在腑也;病欲得溫,而不欲見人者,病在髒也。何以言之?腑...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十二難
從四十八難至六十一難論疾病五十二難曰∶腑臟發病,根本等不?然∶不等也。其不等奈何?然∶髒病者,止而不移,其病不離其處;腑病者,彷彿賁向,上下行流,居處無常。故以此知臟腑根本不同也。
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十三難
從四十八難至六十一難論疾病五十三難曰∶經言七傳者死,間髒者生,何謂也?然∶七傳者,傳其所勝也。間髒者,傳其子也。何以言之?假令心病傳肺,肺傳肝,肝傳脾,脾傳腎,腎傳心,一髒不再傷,故言七傳者死也。假令...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人