十二經之原歌
卷之五論子午流注之法甲出丘墟乙太沖,丙居腕骨是原中。丁出神門原內過,戊胃衝陽氣可通。己出太白庚合谷,辛原本出太淵同。壬歸京骨陽池穴,癸出太大陵中。
中醫古籍;鍼灸大全;卷之五論子午流注之法;明;徐鳳八卦例數
飛騰八法起例一坎二坤三震四巽五中(男寄坤,女寄艮)六幹七兌八艮九離上以干支九數除,零合卦。幹屬公孫艮內關,震宮居外巽溪關(外關、後溪),離居列缺坤申脈,照海臨泣兌坎觀(兌照海,坎臨泣)。上以九除,零數...
中醫古籍;扁鵲神應鍼灸玉龍經;飛騰八法起例;元;王國瑞熨
卷之二·論治瘟疫統治八法《景嶽全書》中有法,止治傷寒結胸一症。而抑知此法不第治結胸爲然。凡瘟疫用藥後,弗即汗解,俟六七日,應汗不汗,覺心腹中稍有悶痛等症,用熨之法,往往大汗而愈,是亦一瘟疫取汗之良方也...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治瘟疫統治八法;清;劉松峯熨法
卷之二·論治瘟疫統治八法生蔥生薑生蘿蔔(如無,以子代之。)錦按∶原方雲蔥姜各數兩,蘿蔔倍之。愚意不如隨症加減更妙。如有表邪或氣滯者,生蔥爲君;寒多者,生薑爲君;痰食滯者,蘿蔔爲君。泛用各等分,或蔥多些...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治瘟疫統治八法;清;劉松峯陰陽剛柔對沖化爲六氣
卷之六·運氣六氣詳註(風火暑溼燥寒也)子午之歲少陰君火司天陽卯酉陽明燥金在泉陰醜未之歲太陰溼土司天陰辰戌太陽寒水在泉陽寅申之歲少陽相火司天陽巳亥厥陰風木在泉陰卯酉之歲陽明燥金司天陰子午少陰君火在泉陽辰...
中醫古籍;松峯說疫;卷之六·運氣六氣詳註;清;劉松峯夜半子
靈劍子引導子午記夜半子,少陽之氣生於陰,分紓伸轉掣。《混元經》∶戌、亥、子三時,陰氣生而人寐。既寐,即氣滯於百節。養生家睡不厭縮,覺不厭伸,轉、掣,務令榮衛周流。
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥鼓腹淘氣
靈劍子引導子午記《淘氣決》∶閉目仰面,停兩手於乳間。側立兩膝,舉腰背,鼓氣海中氣,使內外轉,呵而去之。不使耳聞,一九二九止。凡欲服氣,須淘轉呵出,獨令宿食消化。故氣出盡,然後始可調而服之。服氣人睡覺口...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥取氣太沖
靈劍子引導子午記踊身令起,平身正坐,兩手叉項後,仰視舉首,左右招搖,使項與手爭。次以手攀腳,稍閉氣,取太沖之氣。太沖二穴在大指本節後二寸,骨罅間陷者是。
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥挽如引弓
靈劍子引導子午記左挽如引弓狀,右挽亦如之。《大洞真經·按摩篇》∶叉兩手,乃度以掩項後。仰面視上,舉手使項與手爭。爲之三四,令人精和血通,風氣不入。能久行之,無病。畢,又屈動身體,伸手四極,反張側掣,宣...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥氣息平定內視神宮
靈劍子引導子午記眉間一寸爲明堂,深三寸爲洞房,上入三寸爲上丹田泥丸宮,中丹田爲絳宮,下丹田爲氣宮。各有神人,故曰神宮。
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥