牡荊
...葉不限多少,蒸令熟熱,置於甕中,其下着火,溫之,以病人置於葉中,剩着葉,蓋須臾當汗出藥中,旋旋喫飯,稍倦即止,便以綿衣蓋避風,仍進蔥豉酒,及豆酒,並得以瘥爲度。又取此荊莖條,截,於火上燒之兩頭,以器承...
中醫古籍;本草圖經;木部上品卷第十;宋;蘇頌第五節·夾陰傷寒
...際,喻嘉言、徐靈胎輩,都不同意以“溫熱峻補”之藥來治療所謂“夾陰傷寒”(見曹炳章先生按語中),陸九芝《世補齋醫書》裏更肯定的說∶“惟有發熱不是陰證,惟有陰證必不發熱。”在此,我們可以得出結論∶俞氏的治...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋耳根毒
...或脅作痛,以小柴胡湯加青皮、紅花、桃仁四劑而愈。一女性急好怒,耳下常腫痛,發寒熱,肝脈弦急,投小柴胡加青皮、牛蒡子、荊芥、防風而寒熱退,更以小柴胡湯對四物數劑而腫消。其父欲除病根,予謂∶肝內主藏血,外...
中醫古籍;證治準繩·瘍醫;卷之三耳部(三);明;王肯堂瘧疾
...或單寒不熱,或單熱不寒,或寒少熱多,或寒多熱少。治治療之法,當先發散外邪。有有汗,有無汗。無汗者要有汗,散邪爲主;有汗者要無汗,扶正爲主。然散邪扶正,病不退者,又須分利陰陽,以柴苓湯最效。甚者或以截藥...
中醫古籍;古今醫鑑;卷之五;明;龔信八、癆瘵門
...;做六十日,小病可愈;做一百日,大病可除,藏於體內的三蟲和伏屍均可消除,使人精神煥發,面體光澤。小結∶癆瘵即是肺癆病,也就是肺結核病。古人認爲人身中有作祟損人,使人患癆瘵的“三尸”和“三蟲”等。《諸病...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第四節·觀舌形
...形分部之要訣。【榮齋按】舌苔兩字,當分別看。舌是舌的本質,苔是舌上所生的垢膩。舌以候元氣的盛衰,苔以察病症之淺深。至於分部,可區別爲五∶(1)舌尖──候上焦心肺之疾。(2)舌中央──候胃與大小腸之疾。(3...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋果之木
...去腸胃氣解酒毒治飲酒人口氣(名醫所錄)【苗】實似橙治療無一字別者即知柚之一字爲誤後人不深求其意爲柚字所惑妄生分別且青橘與黃橘治療尚別矧柚爲原本橘柚同條混淆欠明今則分爲二種矣【地】〔圖經曰〕生南山山谷及...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之三十二果部上品;元;王好古山茱萸
...去三蟲。久服輕身。一名蜀棗。生山谷。名亦茱萸。性殊治療。梅葉綠稠。杏枝紅鬧。棘同酸。荊桃襲貌。春氣半含。雀酥同調。寇宗曰。山茱萸與吳茱萸甚不相類。治療大不相同。未知何緣命名。孟子。其性與人殊。蘇頌曰。...
中醫古籍;神農本草經贊;卷二中經;清;葉志詵賊風第五十八
...風邪氣,必有因加而發焉。黃帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也,其毋所遇邪氣,又毋怵惕之志,卒然而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎?岐伯曰:此亦有故邪留而未發,因而志有所惡,及有所慕,血氣內亂,兩氣...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷九十六、脹滿門
...力側轉並行氣,使氣從頭頂下散腳,以意念想象就如腐爛的東西那樣使氣散開。手掌手指伸直,左右相同,來回做二十一次。然後轉正過身來,前後轉動肩臂和腰部七次。可祛除肚腹作脹,膀胱、腰脊和臂部寒冷,血脈急強悸動...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥