諸家得失策
...,而可以醫家者流而小之耶?愚嘗觀之易曰∶大哉幹元,萬物資始;至哉坤元,萬物資生。是一元之氣,流行於天地之間,一合一闢,往來不窮,行而爲陰陽,布而爲五行,流而爲四時,而萬物由之以化生,此則天地顯仁藏用之...
中醫古籍;鍼灸大成;卷三策(楊氏考卷);明;楊繼洲論針之名
...地合氣。其別爲九野。分爲四時。月有大小。日有短長。萬物並至。不可勝量。虛實吟。敢問其方。岐伯曰。木得金而伐。火得水而滅。土得木而達。金得火而缺。水得土而絕萬物盡然。不可勝竭。故針有懸布天下者五。黔首共...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷二鍼灸門;明;朱梓陰陽篇第一
...要旨(上)陰陽應象大論篇帝曰∶陰陽者,天地之道也,萬物之紀綱,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。治病必求其本。(指陰陽言。)故積陽爲天,積陰爲地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。故曰∶...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(上);明;徐春甫天元紀大論第六十八篇
...旨篇》曰∶太虛寥廓,肇其化元,虛皇轉運,變易淵玄,萬物資始,五運終天,布氣真靈,總統坤元,十二流精,五氣橫天,曰陰曰陽,曰柔曰剛。寒暑燥溼風火。天之陰陽,天以三陰三陽上奉之。木火土金水,地之陰陽,地以...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗原始論
...實,有熱而無寒。症既不同,治法亦異。世鹹知痘疹所繫於人者甚重,而不知疹之系人生死者爲尤重。蓋人當有生之初,受天地之氣以成形,幹爲天陽也,故稱乎父,坤爲地陰也,故稱乎母。陰陽二氣交感,而相火即寓乎其中,...
中醫古籍;麻疹備要方論;清;吳硯丞五方之正氣味
...壬寒癸水,其氣寒,其味苦,在人以腎、膀胱應之。人乃萬物中之一也,獨陽不生,獨陰不長,須稟兩儀之氣而生化也。聖人垂世立教,不能渾說,必當分析,以至理而言,則陰陽相附不相離,其實一也。呼則隨陽出,吸則隨陰...
中醫古籍;醫旨緒餘;下卷七十七、附李東垣藥類法象;明;孫一奎原脈論第二
...愚雜處。而亂之根也。經曰。五運陰陽者。天地之道也。萬物之綱紀。變化之父母。生殺之本始。神明之府也。既陰陽爲神明之府。脈爲血之府。而明可見焉。血之無脈。不得循其經絡部分。周流於身。滂湃奔迫。或散或聚。氣...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素六、天地六六之節標本之應亢則害承乃制
...應則順而生化之氣正,否則逆而勝復之變生,天地變生則萬物亦病矣。)帝曰∶善。請言其應。岐伯曰∶物生其應也,氣脈其應也。(物生其應,如五常政大論之五穀、五果、五蟲、五畜之類是也。氣脈其應,如《至真要大論》...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓論傷食宜吐
...兆天地之別名也故曰獨陽不生獨陰不長天之用在於地下則萬物生長矣地之用在於天上則萬物收藏矣此乃天地交而萬物通矣此天地相根之道也故陽火之根本於地下陰水之源本於天上故曰水出高源故人五臟主有形之物物者陰也陰者水...
中醫古籍;玉機微義;卷十八內傷門;元;明;徐彥純運氣篇第九
...曰;黃鐘之律,管長九寸,冬至之日,氣應灰飛,由此則萬物之生,鹹因於九氣矣。天度者,所以制日月之行也,氣數者,所以紀生化之用也。制,謂準度。紀,謂紀綱。準日月之行度者,所以明日月之行遲速世;紀化生之爲用...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(下);明;徐春甫