古鏡
...表裏有明,照之則影倒見,以手捧心,可見腸胃五臟;人疾病照之,則知病之所在;女子有邪心,則膽張心動。《酉陽雜俎》雲∶無勞縣舞溪石窟有方鏡,徑丈,照人五臟,雲是始皇照骨鏡。《松窗錄》雲∶葉法善有一鐵鏡,照...
中醫古籍;本草綱目;金石部第八卷金石之一;明;李時珍五十三、動靜勇怯喘汗出於五臟
十六卷疾病類(《素問·經脈別論》)黃帝問曰∶人之居處動靜勇怯,脈亦爲之變乎?岐伯對曰∶凡人之驚恐恚勞動靜皆爲變也。(脈以經脈血氣統言之也。恚,怒也。恚,慧、畏二音。)是以夜行則喘出於腎,淫氣病肺。(此...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓通治
...,抱之使見風日,則血氣堅剛,肌肉硬,可耐風寒,不致疾病。今人懷抱小兒着地氣,致令筋骨緩弱,疾病易生,非愛護之法。
中醫古籍;世醫得效方;卷第十一小方科;元;危亦林小兒門
...小兒蓋一忽有病不可以脈切不可以言審惟在察色聽聲要知疾病之由是亦難矣若小兒初生之後稟受胎元濃者疾病自少稟受怯弱者不加保護生病多端或受驚觸或傷飲食或冒風寒皆能致疾若非燭理之明曷能辨哉一或少差爲害不淺業此者...
中醫古籍;醫方集宜;卷之八;明;丁毅五十一難
從四十八難至六十一難論疾病五十一難曰∶病有欲得溫者,有欲得寒者,有欲得見人者,有不欲得見人者,而各不同,病在何臟腑也?然∶病欲得寒,而欲見人者,病在腑也;病欲得溫,而不欲見人者,病在髒也。何以言之?腑...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十二難
從四十八難至六十一難論疾病五十二難曰∶腑臟發病,根本等不?然∶不等也。其不等奈何?然∶髒病者,止而不移,其病不離其處;腑病者,彷彿賁向,上下行流,居處無常。故以此知臟腑根本不同也。
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十三難
從四十八難至六十一難論疾病五十三難曰∶經言七傳者死,間髒者生,何謂也?然∶七傳者,傳其所勝也。間髒者,傳其子也。何以言之?假令心病傳肺,肺傳肝,肝傳脾,脾傳腎,腎傳心,一髒不再傷,故言七傳者死也。假令...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十四難
從四十八難至六十一難論疾病五十四難曰∶髒病難治,腑病易治,何謂也?然∶髒病所以難治者,傳其所勝也∶腑病易治者,傳其子也。與七傳,間髒同法也。
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人五十九難
從四十八難至六十一難論疾病五十九難曰∶狂癲之病,何以別之?然∶狂疾之始發,少臥而不飢,自高賢也,自辨智也,自倨貴也,妄笑好歌樂,妄行不休是也。癲疾始發,意不樂,僵仆直視,其脈三部陰陽俱盛是也。
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人六十一難
從四十八難至六十一難論疾病六十一難曰∶經言望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,切脈而知之謂之巧,何謂也?然∶望而知之者,望見其五色以知其病。聞而知之者,聞其五音以別其病。問而知之者,問其所...
中醫古籍;八十一難經;從四十八難至六十一難論疾病;西漢;秦越人