又拿法
...間只許輕輕捏。一運八卦開胸膈。四推橫紋和氣血。五臟六腑氣來閉。運動五經開其塞。飲食不進人着嚇。推展脾土即喫得。飲食若減人瘦弱。該補脾土何須說。若還小便兼赤白。小橫紋與腎水節。往上而推爲之涼。往下而推爲...
中醫古籍;小兒推拿廣意;捲上;清;熊應雄辨人迎三部趺陽九候五臟六腑脈法
卷一論曰∶診脈之法,其要有三∶一曰人迎,在結喉兩傍,取之應指而動,此部法天也。二曰三部,謂寸關尺也。於腕上側有骨稍高,曰高骨。先以中指按骨,謂之關,前指爲寸部,後指爲尺部。尺寸以分陰陽,陽降陰升,通度...
中醫古籍;全生指迷方;卷一;宋;王貺口糜齦爛詩
...,則爲大便血、溺血、血淋、婦人血崩等症。不必有五臟六腑之分也。且五臟有血,六腑無血,觀剖諸獸腹,心下夾脊包絡中多血,肝內多血,心、脾、肺、腎中各有血,六腑無血。近時以吐血多者,謂吐胃血,妄甚。謂吐五臟...
中醫古籍;醫學實在易;卷四傷寒條;清;陳修園清六丸
卷二痢門第十一滑石(六兩)甘草(一兩)紅曲(五錢)血痢者,此方主之。滑石能清六腑之熱,甘草能調六腑之氣,紅曲能和六腑之血。
中醫古籍;醫方考;卷二痢門第十一;明;吳昆溫六丸
...之熱傷氣,可謂開發羣。是方也。滑石寒而淡,寒則能除六腑之熱,淡則能利六腑之溼;甘草得天地衝和之氣,故性平而調六腑;乾薑得天地正義之氣,故入氣而闢溼邪。又曰乾薑性溫,可使從治,經曰佐以所利,是故用之。
中醫古籍;醫方考;卷二痢門第十一;明;吳昆六腑證
卷六諸痹證帝曰∶其客於六腑者,何也?岐伯曰∶此亦其食飲居處,爲其病本也。六腑亦各有俞,風寒溼氣中其俞,而食飲應之,循俞而入,各舍其腑也。此言外邪由內邪引之深入者,故其食飲居處爲之病本也。六腑各有俞,邪...
中醫古籍;靈素節注類編;卷六諸痹證;清;章虛谷臟腑部分
卷十九(補遺)望診《靈樞》五色篇曰∶五臟六腑,各有部分。能別部分,萬舉萬當。自額而下闕庭上,屬咽喉之部分也。自闕中循鼻而下鼻端,屬五臟之部分也。自內挾鼻而下至承漿,屬六腑之部分也。自顴而下頰,屬肩背手...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十九(補遺)望診;清;潘楫十二原穴
...者。水谷之道路。原氣之別使也。主通行三氣。經歷五臟六腑。原者。三焦之尊號。故所至輒爲原也。太淵(肺)大陵(心包)太沖(肝)太白(脾)太(腎)神門(心)陽池(三焦)京骨(膀胱)丘墟(膽)衝陽(胃)合谷(...
中醫古籍;鍼灸聚英;卷一下;明;高武二十、解散癰腫候
卷之六解散病諸候(凡二十六論)六腑不和而成癰。夫服散之人,若將適失宜,散動熱氣,內乘六腑,六腑血氣行於經脈,經脈爲熱所搏,而外有風邪乘之,則石熱癰結,血氣痞澀,而成癰腫。
中醫古籍;諸病源候論;卷之六解散病諸候(凡二十六論);隋;巢元方積聚
...推之不移,成於五臟,多屬血病;聚者,推之則移,成於六腑,多屬氣病。治積聚者,當按初、中、末之三法焉。邪氣初客,積聚未堅,宜直消之,而後和之。若積聚日久邪盛正虛,法從中治,須以補瀉相兼爲用。若塊消及半,...
中醫古籍;醫學心悟;卷三;清;程國彭