相火論
...木、金、土,各一其性。惟火有二∶曰君火,人火也;曰相火,天火也。火內陰而外陽,主乎動者也,故凡動皆屬火。以名而言,形氣相生,配於五行,故謂之君;以位而言,生於虛無,守位稟命,因其動而可見,故謂之相。天...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨君火相火論
捲上經絡臟腑近世之論,心火謂之君火,腎火謂之相火,此說未安。蓋心屬火,而位居於上,又純陽而爲一身之主,名曰君火,無異議也。若腎中之火,則與心相遠,乃水中之火也,與心火不類,名爲相火,似屬非宜。蓋陰陽互...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿陽水陰水相火真水命門圖說
...門所居之宮,既太極圖中之白圈也。其右旁一小白竅,即相火也。其左旁之小黑竅,即天一之真水也。此一水一火,俱屬無形之氣,相火稟命於命門,真水又隨相火,自寅至申,行陽二十五度;自酉至醜,行陰二十五度,日夜周...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻跋
...證醫理,治奇疾輒效,名動一時。張君隱庵繼之而起,名與相埒,構侶山堂,招同學友生及諸門弟子,講論其中,參考經論之同異,而辨其是非,於是談軒岐之學人,鹹嚮往於兩君之門,稱極盛焉。兩君所着書皆堪傳世,張氏所...
中醫古籍;侶山堂類辯;清;張志聰君火相火論(十三)
卷之二入集傳忠錄(中)餘向釋《內經》,於君火以明,相火以位之義,說固詳矣,而似猶有未盡者。及見東垣雲∶相火者,下焦包絡之火,元氣之賊也,丹溪亦述而證之。予聞此說,嘗掩口而笑,而覺其不察之甚也。由此興感...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓君火相火辨
...何以言之?《素問》說少陰君火,主春分後六十日;少陽相火,主夏至前後六十日。與厥陰風木、太陰溼土等,同爲天之六氣。六氣惟火、暑爲時最長,故分其純者爲君火,烈者爲相火。相火亦謂之暑,乃始溫終熱之義也,故曰...
中醫古籍;研經言;卷四;清;莫枚士陽水陰水相火真水命門圖說
...門所居之宮,即太極圖中之白圈也。其右旁一小白竅,即相火也。其左旁之小黑竅,即天一之真水也。此一水一火俱屬無形之氣,相火稟命於命門,真水又隨相火,自寅至申,行陽二十五度,自酉至醜,行陰二十五度,日夜周流...
中醫古籍;瘍醫大全;卷五;清;顧世澄血崩屬真陰虛不能鎮守包絡相火
...下。或悲思憂恐太甚,陽氣內動,真陰虛,不能鎮守包絡相火,故血走而崩,宜養血安神爲主。或因脾胃氣虛下陷,腎與相火相合,溼熱下迫而致,宜調脾養血爲主。或大小新產,遽觸房事,皆作崩漏。或經水未絕,欲熾而傷血...
中醫古籍;女科經綸;卷七崩帶門;清;蕭壎虎掌
...天南星,二月生苗,高一、二二、八月採根,似芋而扁,與相類,人多誤採,了不可辨。但莖斑花紫,南星根小肌膩,炮之易裂爲別。然南星即虎掌,同類而異種。其根大者,周匝亦有圓芽,但不若虎掌莖葉似爪,五出分列也。...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第六帙;明;盧之頤論相火動爲諸證
...靜而合而生水火木金土各一其性惟火有二曰君火人火也曰相火天火也火內陰而外陽主乎動者也故凡動皆屬火以名而言形質相生配於五行故謂之君以位而言生於虛無守位稟命因動而見故謂之相天主生物故恆於動人有此生亦恆於動其...
中醫古籍;玉機微義;卷十火門;元;明;徐彥純