一、太極圖抄引
...理。在天地,統體一太極;在萬物,萬物各具一太極。即陰陽而在陰陽,即五行而在五行,即萬物而在萬物。夫五行異質,四時異氣,皆不能外乎陰陽。陰陽異位,動靜異時,皆不能離乎太極。人在大氣中,亦萬物中一物爾,故...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎脈解篇第四十九
...氣。各主六十日爲首。六六三百六十日。以終一歲之周。陰陽六氣。各自盛衰。而能爲經脈作病。故名之曰脈解篇。然此篇之論。與諸經之論陰陽。各不相同。乃解奇病之脈也。太陽爲諸陽主氣。生於膀胱水中。故以太陽之氣爲...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰運氣論
...》七篇,推申運氣,玄蘊難窺,未嘗不廢書三嘆也。夫是天地之綱紀,變化之淵源,非通於大易洪範、曆元律法之說者,其敢橫心以解,矢口而談哉!無惑乎當今之人置而弗講久矣!先哲有言曰∶“不明五運六氣,簡遍方書何濟...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷一;清;李延昰嗣育門緒論
...通,必三十而娶;女雖十四而天癸至,必二十而嫁,皆欲陰陽完實,然後交而孕,孕而育,育而其子,堅壯強壽。今未笄之女,天癸始至,已近男色,陰氣早泄,未完而傷,未實而動,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不壽。...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;女科精要卷十七;清代;馮楚瞻陰陽
卷一·醫學溯源經義陰陽者,天地之道也。萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。○平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒太陰陽明論篇第二十九
卷四黃帝問曰。太陰陽明爲表裏。脾胃脈也。生病而異者。何也。(按此篇乃總結三部九候。十二經脈。榮衛血氣。皆陽明胃氣之所資生。足太陰之所輸轉。太陰爲之行氣於三陰。陽明爲之行氣於三陽。通於四時。施於四體。是...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰陰陽常變論
卷十一陰陽者,一氣所分,宜平宜合,忌偏忌離。或爲對待,或爲流行,有會處,有分處,本相生,亦相剋,天地萬物無一可以去之,其理之精微,實非易言者也。考之醫籍,或謂陰易虧而陽易亢,務以益陰爲先;或謂陰主殺而...
中醫古籍;吳醫匯講;卷十一;清;唐大烈嗣育門緒論
...通,必三十而娶;女雖十四而天癸至,必二十而嫁,皆欲陰陽完實,然後交而孕,孕而育,育而其子,堅壯強壽。今未笄之女,天癸始至,已近男色,陰氣早泄,未完而傷,未實而動,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不壽。...
中醫古籍;女科精要;卷二;清;馮兆張傷寒傳足不傳手經辯
...一傷寒傳足不傳手經者,俗醫之謬論也,豈有是哉!人稟天地之氣以生,請以天地間可證者言之。盈天地至大而營運者,莫如元氣與水。且以有形論之,則江河湖海,溪澗溝澮,以爲行水瀦水之道焉。人之充滿一身,無非血氣,...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒瑣言卷之一;明;陶華治病求本
...萬事有本。何獨治病。求本有道。何專藥石。故黃帝曰。陰陽者天地之道也。萬物之綱紀變化之父母生殺之本始。神明之府也。則又曰∶治病必求其本。愚以爲元氣者生身之本也。病氣者元氣之賊也。治法者御賊之兵也。藥之良...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之一醫論;明;蕭京