健忘
...之胸臆,了不可得者,健忘也。乃心虛腎憊,水火不交,精血之府空,榮衛之道澀,致令機關不利,靈巧不開。高年衰朽者,多得之。(宜歸脾湯、讀書丸、朱雀丸、二參丸、開心散之類。)亦有痰血癖積礙其機關而成者,此又...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十八(補遺);清;潘楫橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄十、腰痛門
...合頭上,指與指用力互推,側身斜傾,轉身抬頭似看向上的手掌,並使心氣向下疏散放鬆,感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪,長伸兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥濟危上丹
...冷汗出,目瞑神昏,命在須臾者,不可誤用風此。太陰玄精五靈脂(去沙石)硫黃(老紅色者)乳香(研)以上四味各等分,慢火炒結成砂,研極細。桑寄生(須要真者)陳皮(去白淨稱)阿膠(蛤粉炒)卷柏(去根,生用)以...
中醫古籍;太平惠民和劑局方;卷之九〔吳直閣增諸家名方〕;宋;太平惠民和劑局所六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥火針法
...傷經絡。太淺不能去病。惟消息取中耳。凡行火針。必先安慰病患。勿令驚懼。與灸略同而疼無幾時。一針之後。速便出針不可久留。即以左手速按針孔則能止痛。人身諸處皆可行火針。惟面上忌之。火針不宜針香港腳。反加腫...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川第三節·六經病證
...熱。神昏不語。甚則鄭聲作笑。兼小腸經證。舌赤神呆。語言顛倒。小便赤澀。點滴如稠。兼大腸經證。胸膈硬滿而嘔。腹中痛。發潮熱。大便祕。或反自利。【秀按】手足少陽經。內部膈脅。外行腠理。均司相火。相火者。遊...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋藥餌不可輕服論
...追尋病能,細心診察,始能證明病之地位及程度,用歷久的經驗,臨牀以施治。毫療釐千里,藥餌豈易服哉。粗疏庸愚之輩,不明生理,不知病能,何能辨別虛實寒熱,欲其識症無差,用藥無誤,殆不易得也。故凡有微小的病症...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名白礬
...十兩,用石蜂窠六兩,盡爲度。又云∶凡使,要光明如水精,酸、鹹、澀味全者,研如粉,於瓷瓶中盛。其瓶盛得三升已來,以六一泥泥,於火畔炙之令幹;置研了白礬於瓶內,用五方草、紫背天葵二味自然汁各一鎰,旋旋添白...
中醫古籍;雷公炮炙論;上卷;南北朝;雷學