甘草
...)陳修園曰∶物之味甘者,至甘草爲極。甘主脾,脾爲後天之本,五臟六腑皆受氣焉。臟腑之本氣,則爲正氣;外來寒熱之氣,則爲邪氣;正氣旺則邪氣自退也。筋者,肝所主也;骨者,腎所主也;肌肉者,脾所主也;氣者,肺...
中醫古籍;神農本草經讀;卷之一上品;清;陳修園山梔子
...出而三焦鬱火以解)【前論】河間曰。治實火之血。順氣爲先。氣行則血自歸經。治虛火之血。養正爲先。氣壯火。及痞塊中火【禁忌】經疏曰。凡脾胃虛弱。血虛發熱。心肺無邪熱。小便閉由膀胱氣虛。均忌。【炮製】丹溪曰...
中醫古籍;要藥分劑;卷六瀉劑上;清;沈金鰲六節藏象論篇第九
...乎哉問也,請遂言之。夫六六之節,九九制會者,所以正天之度、氣之數也。天度者,所以制日月之行也;氣數者,所以紀化生之用也。天爲陽,地爲陰;日爲陽,月爲陰;行有分紀,周有道理,日行一度,月行十三度而有奇焉...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷三經解
...匱真言論》岐伯曰∶陰中有陰,陽中有陽。平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也。故人亦應之。夫言人之陰陽,則外爲陽...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷六節藏象論篇第九
...乎哉問也,請遂言之。夫六六之節,九九制會者,所以正天之度、氣之數也。天度者,所以制日月之行也;氣數者,所以紀化生之用也。天爲陽,地爲陰;日爲陽,月爲陰;行有分紀,周有道理,日行一度,月行十三度而有奇焉...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第三;唐;王冰次龍膽草
...之病。非治不足而爲熱之病也。人身相火。在包絡三焦則爲先天。在肝膽即爲後天。後天藉先天以生。先天藉後天以成。如後天氣血諸病。累及先天。有時須於膽草。(惟肝膽爲後天相火。故每與中五之土相爲用。相爲病。義見...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰中興論(又十九)
...昃,月盈則蝕,此即天運之循環,而天亦不能違者,故有先天之說也。先天有定數,君子知命,固當聽乎天也。若後天之道,則參贊有權,人力居多矣。何以見之?第就國家之否泰,可證人身之壽夭。雖曰天步多艱,無成不敗,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓四十九難
...肝主色,自入爲青,入心爲赤,入脾爲黃,入肺爲白,入腎爲黑。肝爲心邪,故知當赤色。其病身熱、脅下滿痛。其脈浮大而弦。何以知傷暑得之?然∶當惡臭。何以言之?心主臭,自入爲焦臭,入脾爲香臭,入肝爲臊臭,入腎...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論病論標本
...氣爲化,以六氣爲本,以三陰三陽爲標也。(新添)少陽之本火,太陰之本溼,本末同,故從本也。少陰之本熱,其標陰,太陽之本寒,其標陽,本末異,故從本從標。陽明之中,厥陰之中,氣之化者∶陽明中氣爲溼,厥陰之中...
中醫古籍;素問要旨論;卷第三六氣變用篇第三(舊經);金;劉完素奇病論第四十七篇
...,名爲腎風,腎風而不能食,善驚,驚已,心氣痿者死。腎爲水髒,今龐然浮腫,如有水狀,故病生於腎,水因風動,故名爲腎風。腎者,水也。水寒之氣,籍陽火以營運,今腎風而不能食,火氣虛也。火虛則善驚,驚已,而心...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之四;清;高士宗