灸
卷第四治法灸有補瀉,不可輕議。大率沉結寒冷之疾,施之爲宜,蓋陰寒溼氣,凝留血脈,湯劑熨引,不能獨治,方是時,唯火艾足以爍其勢,豈非火能營運陽氣,祛逐陰邪,其效有速於藥石者耶。然老壯不同,強弱異稟,灼治...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫消渴統論
卷第五十八消渴門論曰消癉者膏梁之疾也,肥美之過積爲脾癉,癉病既成,乃爲消中,皆單陽無陰,邪熱偏勝故也,養生之士,全真煉氣,濟其水火,底於適平,若乃以欲竭其精,以耗散其真,所受乎天一者,既已微矣,復飫肥...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十八消渴門;宋;由政府組織編寫灸刺統論
卷第一百九十二論曰∶內經謂形樂志苦,病生於血脈,其治宜灸刺,特用鍼灸之大略,然九針本從南方來,灸本從北方來,謂南北者,盛寒盛暑之域也,人之血氣寒則脈凝泣,熱則血淖澤,皆爲血脈之病,故其治以灸刺爲宜,用...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十二;宋;由政府組織編寫舌苔原理
舌爲胃之外候,以輸送食物入食管胃脘之用。其舌體之組織,系由第五對腦筋達舌,其功用全賴此筋運動。舌下紫青筋二條,乃少陰腎脈上達,名曰金津、玉液二穴,所以生津液以濡潤舌質,明,其辨症之識,必有毫釐千里之誤...
中醫古籍;察舌辨症新法;清;劉恆瑞奇偶
卷第四治法陽數奇,陰數偶,善用藥者,性理有畏惡,氣味有薄濃,須其相當,然後合而服之,氣之高下,病之遠近,證之中外,勢之緩急,隨宜致用,則所施無不當矣,古人有奇偶之制,君臣贊助之意也。又有小大之殊,或單...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫治諸淋灸法
卷第一百九十四關元一穴,臍下三寸,主諸淋,甲乙經雲∶小腸募也,一名次門,足三陰任脈之會,灸三壯,炷如半棗核大。淋病不得小便,陰上痛,灸足太沖五十壯,又灸足太陽五十壯。血淋,灸丹田,隨年壯,又灸復溜五十...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九十四;宋;由政府組織編寫陰疝統論
卷第九十四陰疝門論曰疝者痛也,邪氣聚於陰,致陰器腫大而痛者,陰疝也,一名疝,其類有四,即腸卵脹氣水是也,世俗雲疝氣,亦云小腸氣,或曰膀胱氣,原其病本緣腎氣通於陰,與膀胱爲表裏,胞囊者、膀胱之候,此二經...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第九十四陰疝門;宋;由政府組織編寫心痛統論
卷第五十五心痛門論曰心痛諸候,皆由邪氣客於手心主之脈,蓋手少陰心之經。五臟六腑君主之官也。精神所舍,諸陽所合,其藏堅固,邪氣未易以傷,是以諸邪在心,多在包絡者,心主之脈也,其候不一,有寒氣卒客於臟腑、...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五十五心痛門;宋;由政府組織編寫吐血統論
卷第六十八吐血門論曰∶古人論吐血有三;一曰內衄,二曰肺癉,三曰傷胃。內衄者,近從心肺間津液出還流入胃,色如豆汁,凝留胃中,滿悶即吐,如衄血狀是也;肺癉者,飲酒滿悶即吐,血從吐出,少或一合,多至一升是也...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第六十八吐血門;宋;由政府組織編寫金瘡統論
卷第一百三十九金瘡門論曰金刃所傷,瘡有微甚,生死所繫,要在原經絡所在。觀變動之形,察微妙之脈。昔人謂天窗、眉角、腦戶、臂裏跳脈、髀內陰股、兩乳上下、心鳩尾、小腹及五臟六腑,皆不可傷。此所謂原經絡所在也...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百三十九金瘡門;宋;由政府組織編寫