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夢遺滑精
卷一夫精者，血之粹者也。經曰∶陽平陰祕，精神乃治，陰陽離決，精神乃竭。以腎水虛衰，心火妄動，至水不得寧，由是不約而妄遺矣。迨溯其所自，因則有四，何也？有夢交而遺者，以火動水沸，神馳精泄，此君不務德，亂...
中醫古籍；痰火點雪；卷一；明；龔居中 -
養身論
...。《上古天真論》曰∶飲食有節，起居有常，不妄作勞，精神內守，病安從來？故形與神居而盡終天年，度百歲乃去，此保養之正宗也。蓋有節有常，則氣血從軌，而無事於搬運之煩，精神內守，則身心寧定，而無事於制伏之強...
中醫古籍；葉選醫衡；捲上；清；葉桂 -
明腫瘍虛實論
...使氣血行而無滯。邪氣去而無痛苦。此經絡之虛實也。如精神爽朗。語聲柔弱。或聲嘶色暗。小便難而大便滑。脈微澀細。面目四肢浮腫。此元氣之虛弱也。飲食如故。腹滿。口苦。作渴。煩躁。身熱。脈大而實。精神憒。腫大...
中醫古籍；外科啓玄；卷之一；明；申鬥垣 -
6．癲狂失心
...因心鬱生熱，因熱生痰，遂至癲狂失心。證候言語錯亂，精神昏瞀，時或忿怒，時或狂歌，其心中猶似煩躁，夜不能寐，恆以手自撓其胸，蓋自覺發悶也。問之亦不能答，觀其身形似頗強壯，六脈滑實，兩寸尤甚，一息五至。診...
中醫古籍；醫學衷中參西錄；五、醫案（十三）癇痙癲狂門；清；張錫純 -
健忘
...過度。病在心脾者。歸脾湯。挾虛痰者。加薑汁、竹瀝。精神短少。人蔘養榮湯送遠志丸。痰迷心竅者。導痰湯加木香。上虛下熱。天王補心丹。心火不降。腎水不升。神明不定而健忘。六味丸加五味、遠志。心氣不定。恍惚多...
中醫古籍；張氏醫通；卷六神志門；清；張璐 -
中惡門（附論）
...腹髒滿，吐利不行，如干霍亂狀，世所謂衝惡是也。由人精神不全，心志多恐，遂爲邪鬼所擊，或復附着，沉沉默默，寢言譫語，誹謗罵詈，訐露人事，不避讒嫌，口中好言未然禍福，及至其時，毫毛無失，人有起心，已知其肇...
中醫古籍；奇效良方；卷之六十八；明；董宿 -
旋臺骨
...重跌倒，再問其或思飲食，或不思飲食，或四肢無傷，而精神不減，或精神短少，或能坐起行走，或昏睡不語，或疼痛不止，瘀聚凝結腫硬筋脹，皆宜內服正骨紫金丹，外敷萬靈膏，並洗海桐皮湯，灸熨定痛散。外按手法治之，...
中醫古籍；正骨心法要旨；卷二頭面部；清；吳謙等 -
辨鄭聲
...聲必有語，語必有聲。蓋言聲則鄭，而語則重也。人虛而精神衰乏，不能自主，語言重複絮聒，而聲則有類於鄭耳。鄭聲淫，是狀其聲之哼哼唧唧，頗似淫聲。惟馮氏謂聲戰無力，不能接續，造字出於喉中，爲得解。成氏亦謂鄭...
中醫古籍；松峯說疫；卷之四·辨疑；清；劉松峯 -
病之所由
...傳入臟腑臟腑隨其虛實冷熱結以成病病又相生故流遍遂廣精神者本宅身以爲用身既受邪精神亦亂神既亂矣則鬼靈斯入鬼力漸強神守稍弱豈得不致於死乎古人譬之植楊斯理當矣但病亦別有先從鬼神來者則宜以祈禱祛之雖曰可祛猶因...
中醫古籍；醫說；卷三傷寒；宋；張杲 -
丁奚疳
...澀晝夜啼，手足枯細面鯬黑，項細腹大突出臍，尻削身軟精神倦，骨蒸潮熱渴煩隨，化滯五疳消積治，補養人蔘啓脾宜．[注]丁奚者，遍身骨露，其狀似丁，故名曰丁奚也，其證肌肉乾澀，啼哭不已，手足枯細，面色鯬黑，項細...
中醫古籍；醫宗金鑑；卷五疳證門；清；吳謙