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抵當湯證
...，陽氣重可知。陽極則擾陰，故血燥而蓄於中耳。血病則知覺昏昧，故發狂。此經病傳府，表病傳裏，氣病傳血，上焦病而傳下焦也。少腹居下焦，爲膀胱之室，厥陰經脈所聚，衝任血海所由，瘀血留結，故硬滿。然下其血而氣...
中醫古籍；傷寒論注；卷二；清；柯琴 -
胎疾
...以漸而堅。聲色臭味。以漸而加。志意智能。以漸而發。知覺運動。而始成童。此天地生物之心。至誠不息也。有因父母稟受所生者。胎弱胎毒是也。胎弱者。稟受於氣之不足也。子於父母。一體而分。如受肺之氣爲毛皮。肺氣...
中醫古籍；幼科發揮；卷之一；明；萬全 -
牧養類第九
...。高者，上桌上竈，不宜養。白犬年久作祟。秋生者，夜知覺。冬生者，夜多寐。黑犬，四足白者，兇，前二足白者吉。青灰犬黃者吉。犬生一子，其家必興旺。諺雲∶犬生一子家富貴。六月六日河中洗犬，不生蠅。犬肥大者可...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之九十八通用諸方；明；徐春甫 -
腦疽論第十六
...，噙後將蔥白湯催之亦妙，凡治無有不效。如暗疔人所不知覺，及知覺而失治者，毒瓦斯入裏，人便昏沉，一中便倒，不能根據法服藥，急用連須蔥白七個，煎酒一杯，研藥五餅灌下，藥氣到心，其功如湯潑雪，患者即便甦醒。...
中醫古籍；外科正宗；卷之二上部疽毒門；明；陳實功 -
十五、歲有胎孕不育根有神機氣立
...氣立，氣止則化絕。（物之根於中者，以神爲之主，而其知覺運動，即神機之所發也，故神去則機亦隨而息矣。物之根於外者，必假外氣以成立，而其生長收藏，即氣化之所立也，故氣止則化亦隨而絕矣。所以動物之神去即死，...
中醫古籍；類經；二十五卷運氣類；明；張介賓 -
開透法
...其分佈於心肺胃三經者，即第十對迷走神經，主心肺胃之知覺運動，凡結邪在此神經，其人知覺即昏迷，即肝腎衝督，亦有交感神經反射之作用。由是推之，肺主氣，氣閉而神昏迷者，由於痰濁迷漫神經也，故曰痰迷，亦曰痰厥...
中醫古籍；重訂廣溫熱論；第二卷驗方妙用；清；何廉臣 -
臨產須知十則
...有體氣婦女，皆足以觸胎致殃，俱宜防備。避忌俗忌多人知覺。蓋多一人入房則多一時遲延，此雖俗論，卻有至理。恐產婦心煩以致難產也。臨產宜肅靜須知∶凡妊婦臨盆，房中不得喧鬧，即有意外緊事，戶外不得叫喊，倘令產...
中醫古籍；驗方新編；卷二十婦科臨產門；清；鮑相璈 -
陰陽
...運當以日光明，是故陽因而上衛外者也（陽主動，凡人之知覺運動耳目視聽言嗅，皆陽氣燻膚充身澤毛，若霧露之溉，而充之耳。若陽氣一失其所，則散解不行，而燻充澤溉之道澀，所以九竅閉塞於內，肌肉壅滯於外，而知覺運...
中醫古籍；醫學綱目；卷之一·陰陽臟腑部；明；樓英 -
種子歌
...。交至極樂之候，精泄之時，已成胎、未成胎，男女自有知覺之妙，俱在心神精氣共到之候。若耳聽別處，則不成胎矣。何也？以其心神不到之故也。詩之後聯雲，要知落花先結子，何愁桂子不成叢，亦言不必待盡之意。試看荷...
中醫古籍；評註產科心法；上集種子門；近代；成榮澤 -
癰疽原委論
...發，發後必內攻而死。但此症初生，起於隱微，令人多不知覺，及其知覺，毒已入內矣。如紅活高腫，易膿易腐者，俱無妨。又有脫疽生手足，丹房補術孽根因。脫疽初生如粟，色似棗形，漸開漸大。筋骨伶仃，烏烏黑黑，痛割...
中醫古籍；外科選要；捲上；清；徐直銈