溼症
...汗。在內宜滲泄。所貴乎上下分消其溼。(入門)凡風藥可以勝溼。泄小便可以引溼。通大便可以逐溼。吐痰涎可以祛溼。溼而有熱。苦寒之劑燥之。溼而有寒。辛熱之劑除之。(時珍)溼宜健脾脾虛多中溼。(陳無擇)脾本喜...
中醫古籍;證治匯補;卷之一提綱門;清;李用粹十問篇(九)
卷之一入集傳忠錄(上)問渴與不渴,可以察裏證之寒熱,而虛實之辨,亦從以見。凡內熱之甚,則大渴喜冷,冰水不絕,而腹堅便結,脈實氣壯者,此陽證也。一、凡口雖渴而喜熱不喜冷者,此非火證,中寒可知。既非火證,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓一、易筋經總論原文
...易之安,亂者易之治,禍者易之福,亡者易之存,氣數者可以易之挽回,天地者可以易之反覆,何莫非易之功也。至若人身之筋骨,豈不可以易之哉?!然筋人身之經絡也,骨節之外,肌肉之內,四肢百骸,無處非筋,無經非絡...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第二章·易筋經總論;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江火證
...洪大是也。無火者難治,沉細是也。證君火者,心火也。可以溼伏,可以水滅,可以直折。惟黃連之屬,可以制之。相火者,龍火也,不可以水溼折之,當從其性而伏之。惟黃柏之屬,可以降之。瀉火之法,豈止此哉。虛實多端...
中醫古籍;古今醫鑑;卷之四;明;龔信《政和聖濟總錄》序
...其靈貴於萬物,形不盈仞,而心侔造化。崑崙尺宅,修之可以長生;寸田神牖,閒之可以反照;天關神廬,息之可以召和。去土符,書金格,煉丹卻粒,御氣凌虛,不假於物而裕然自足。嗟夫!達士可以神解,昧者且不能養其形...
中醫古籍;聖濟總錄;序;宋;由政府組織編寫養生
...着養生論者,不爲少矣。又曰∶少私寡慾。少私寡慾者,可以養心。又曰∶絕念忘機。絕念忘機者,可以養神。又曰∶飲食有節。飲食有節者,可以養形。又曰∶務逸有度。務逸有度者,可以養亂。又曰∶入清出濁。入清出濁者...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥寶命全角論第二十五篇
...有痛於心,故曰餘念其痛心,爲之亂惑反甚。病而能治,可以更代,今毒藥無治,短針無取,是其病不可更代。百姓聞之,以爲殘忍賊害,然餘必欲治之,爲之奈何?岐伯曰∶夫人生於地,懸命於天,天地合氣,命之曰人。天施...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之三;清;高士宗三、心腹痛門
...裏急墜脹。用口將氣吞足嚥下數十次,讓氣在口中變溫。可以溫中祛寒,治乾嘔、腹痛。用口深吸氣七十次,使氣至腹內,腹隨氣而大幅度地鼓起收縮,起伏振盪,然後用口吞氣嚥下數十次,並用兩手相互摩擦使掌心發熱,以熱...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥防己飲
...者,頗類傷寒,惟其得病之始,本於香港腳爲異耳。又不可以腳腫爲拘,亦有痛而不腫者,名曰幹香港腳。亦有緩縱不隨者,名曰緩風。亦有疼痛不仁者,名曰溼痹。亦有轉筋攣急者,名曰風毒,此在醫者體會而辨證爾,各有治...
中醫古籍;醫方考;卷五香港腳門第六十;明;吳昆咳嗽論
...梗狀,甚則咽腫喉痹。肝咳之狀,咳則兩脅下痛,甚則不可以轉,轉則兩下滿。脾咳之狀,咳則右脅下痛,陰陰引肩背,甚則不可以動,動則咳劇。腎咳之狀,咳則肩背相引而痛,甚則咳涎。胃咳之狀,咳而嘔,嘔甚則長蟲出。...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰