營衛生會第十八
黃帝問於岐伯曰:人焉受氣?陰陽焉會?何氣爲營?何氣爲衛?營安從生?衛於焉會?老壯不同氣,陰陽異位,願聞其會。岐伯答曰:人受氣於谷,谷入於胃,以傳與肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷四營衛生會第十八
...上焦如霧。中焦如漚下焦如瀆。此之謂也。(三節暢敘榮衛生會分三焦而又各推其變當作一節讀之若分三節文氣便促而弱矣)佈局則前單後雙。運意則前總後分。兩截似各不相顧。而實大氣盤旋。真力彌滿不拘於分提分應之成法...
中醫古籍;內經評文;卷四;清;周學海論溫熱四時皆有(添加)
...盛發於春冬者,然總以盛發於夏秋爲多。何則?春冬空氣清潔,輕氣多而炭氣少,故其爲病亦清邪多而濁邪少。除新感症外,即有因伏邪而病,純熱無寒者,但爲溫病而已;兼寒者,但爲冷溫而已;兼風者,但爲風溫而已。雖間...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣神門命門人迎辨
...是以五臟六腑之氣味,皆出於胃,變見於氣口,蓋以氣口包括五臟六腑之總名也。此氣口之所爲寸口,而人迎命門神門之脈,又各有其經也。氣口成寸之位烏可以容三脈之紊?而三脈自有本位,豈可以容牽合也哉?脈要精微論篇...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫經解
...而生長萬物也。此數句將上文天地陰陽生化義理,皆申明包括,可謂簡妙矣。帝曰∶脾與胃以膜相連耳,而能爲之行其津液,何也?岐伯曰∶足太陰者,三陰也,其脈貫胃屬脾絡嗌,故太陰爲之行氣於三陰。陽明者,表也,五臟...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷瘀血作痛
卷之六薛氏分證主治大法有一患者,腫痛發熱,作渴汗出。薛曰∶此陰血受傷也,先砭去惡穢,以通壅塞,後用四物,柴胡、黃芩、山梔、丹皮、骨碎補,以清肝火而愈。有一患者,傷處揉散,惟腫痛不消。薛曰∶此瘀血在內,...
中醫古籍;證治準繩·瘍醫;卷之六薛氏分證主治大法;明;王肯堂(六)《靈樞·營衛生會》篇
二、醫經錄要此篇論營衛之所由生,及三焦生化之原理。凡針法皆借營衛以爲用,如不明營衛循行與三焦相關之理,則區區毫芒之針,如何發生效力。且所謂刺營無傷衛,刺衛無傷營者,果如所指,又果何以措手耶。黃帝問於岐...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵序
序吳郡韓公復陽。精於醫學。嘗以李東垣門人羅謙甫所着衛生寶鑑書。詳加考訂。將壽諸梓。未就而歿。公之季子公達。克世其業。遭逢聖明。仕爲太醫院判。嘗持此書語予曰。吾將刻之以成先志。幸一言以序之。予既諾而未暇...
中醫古籍;衛生寶鑑;序;元;羅天益71.論霍亂治法
...者可溫,脈之閉者可現,服此方者,大抵皆愈。繼又擬得衛生防疫寶丹方,於前方之中加辛香溫通之藥兩味,俾其藥性涼熱適均,日服數十粒可暗消病根於無形。若含數粒,可省視病患不受傳染。時有劉××見病者臥街頭,吐瀉...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純十二、論溫熱四時皆有
...盛發於春冬者,然總以盛發於夏秋爲多。何則?春冬空氣清潔,輕氣多而炭氣少,故其爲病,亦清邪多而濁邪少,除新感症外,即有因伏邪而病純熱無寒者,但爲溫病而已;兼寒者,但爲冷溫而已;兼風者,但爲風溫而已。雖間...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣