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論退翳之法
...藥，使經絡通利，雲膜浮虛，以便於點。若遽用吹法，吹的虛了，雲膜反不能退。次用大決明散者，何也？白珠赤絲，根生於肺；黑睛翳膜，根生於肝。必用決明散，把肝肺上火結的障膜滋潤虛浮，與肝、肺離開，好行揭障吹衝...
中醫古籍；眼科祕訣；卷之二注孫真人眼科祕訣後；唐；孫思邈 -
第二節·六經病理
...此篇爲一九三五年陳遜齋先生在前中央國醫館附設訓練班的演講詞。綜合全文大意，所謂三陽，它的病多屬於進行性，而其人的臟器體功尚強壯，未曾發現衰弱狀態的三種證狀。所謂三陰，它的病多屬退行性，而其人的機體功能...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
內外癰疽先變脈論
...晚矣。士君子窮理於平日，辨脈於臨時，一遇內毒，立剖當前，誠有不必爲之試黃豆而驗紅點者。昔扁鵲視病，窺見臟腑之微結。留心脈學人，安見古今不相及也矣！（癰疽一症，迄我朝《醫宗金鑑》及《證治全生》等書出。前...
中醫古籍；三指禪；卷三；清；周學霆 -
禁蛇法三首
...死，劍嚴，蛇毒爛，若欲誦咒時，須在月建上立喚被螫人當前立定，然後背足行七步，仍頓足回身，向被螫人立，掐指二所如了，乃誦咒七遍。即放所患者歸，可一炊久放掐目也，若不解咒，蛇致死，乃放掐目誦雲。吾庭前者木...
中醫古籍；外臺祕要；卷第四十；唐；王燾 -
論脾胃之實熱虛熱
脾胃亦爲人體的重要臟腑。脾爲髒，胃爲腑，胃爲脾之表，脾爲胃之表，有互相連帶之關係。在胃有病之時期，脾有時不連帶同病；若脾有病時，則胃無有不連帶同病者。脾實胃必熱，其現象環脣紅燥，或者崩裂起皮，牙齦內必...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
君火相火論（十三）
...。君相之火，正氣也，正氣之蓄爲元氣。其在身家，譬之產業，賢者能守之。不肖者能蕩之。罪與不罪，在子孫之廢與不廢，基何與焉？相火之義亦猶此耳。夫既以相稱之，而竟以賊名之，其失聖人之意也遠矣。且凡火之賊傷人...
中醫古籍；景嶽全書；卷之二入集傳忠錄（中）；明；張介賓 -
大承氣湯
...津滋潤之藥，則互相牽制，而盪滌之力輕矣！此譬如寇盜當前，恣其焚掠，所過爲墟，一旦聚而殲之，然後人得安居，而元氣可以漸復。是去實可以保陰，乃相因之理，方得“存”字真解。並非謂攻實即是補陰，並可於攻下中寓...
中醫古籍；醫方論；卷一攻裏之劑；清；費伯雄 -
序
...經絡之傳變，臟腑、陰陽、天和、歲令，茫然莫解。病者當前，所投非症，以速膏肓。嗚呼！殆矣。不知“醫者意也”一語，非讀盡軒岐以下書不能出是言，非讀盡軒岐以下書，不能行是言也。武原馮子楚瞻，少業醫，行遊浙東...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；序；清代；馮楚瞻 -
奏玉帝青辭
...，乃後世法之巧，而用之神。惜乎此書無傳，諒亦不過一技術之妙，豈如《靈》、《素》之貫天人，晰隱顯，大無不包，細無不入，爲萬世理道之神書，救人之祕典哉。）後世仲景採《內經》外感風寒之旨，附以己見，定立方法...
中醫古籍；扁鵲心書；卷首；宋；竇材 -
第十六節·產後傷寒
...與妊娠同”。但按之實際，不是這樣簡單；由於產後傷寒的辨證論治，是一最複雜、最細緻的任務，應加倍詳審。王士雄說∶“產後暴感發熱，可以鼻塞驗之。苟胎前伏邪，娩後陡發者，惟舌苔頗有可憑；或濃白而膩，或黃膩黃...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第九章·傷寒夾證；清；俞根；徐榮齋