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釋病機十九條
運氣佔候天有五行御五位，以生寒暑燥溼風，人有五臟化五氣，以生喜怒憂思恐。故五運之氣，內應人之五臟。諸風掉眩，皆屬於肝；諸寒收引，皆屬於腎；諸溼腫滿，皆屬於脾；諸氣鬱，皆屬於肺；諸痛癢瘡，皆屬於心是也。...
中醫古籍；醫學綱目；運氣占候；明；樓英 -
第二十節·漏底傷寒
...者。其亦深長思哉。【榮齋按】“漏底傷寒”是傷寒症中的一個證候，不是傷寒外另有所謂漏底傷寒。這個名稱，深入在一般醫家和病患的心目中，成爲習俗的、可怕的一個病名。上海丁仲英先生把它的病狀、病理和治法，簡單...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第八章·傷寒兼證；清；俞根；徐榮齋 -
四十、溼熱證陽明必兼太陰
...，徒知臟腑相連，溼土同氣，而不知當與溫病之必兼少陰比例。少陰不藏，木火內燔，風邪外襲，表裏相應，故爲溫病；太陰內傷，溼飲停聚，客邪再至，內外相引，故病溼熱。此皆先由內傷，再感客邪，非由腑及髒之謂。若溼...
中醫古籍；溫病正宗；下編·正宗輯要第二章·分論；近代；王德宣 -
望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...。五臟之體隱而理深微，吾人當從何處致其望，以探明病的癥結之所在，行對病之治法。雖然體固隱矣，理固微矣，然發見於苗竅顏色之間者，用之無不周備；昭着於五官四肢之外者，無一不顯明呈露。其生理之隱微，病能的復...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
五運氣至之佔
運氣佔候帝曰∶餘聞五運之數於夫子，不合陰陽，其故何也？岐伯曰∶是明道也，此天地之陰陽也。夫數之可數者，人中之陰陽也，然所合之數可得者也。夫陰陽者，數之可十，推之可百，數之可千，推之可萬。天地陰陽者，不...
中醫古籍；醫學綱目；運氣占候；明；樓英 -
論肺熱肺寒肺虛各象及治法
...接與間接，均肺熱使之然也。未有表熱現象者，是無外邪的感染，當純按肺熱治療，應用清熱肅肺藥即可，熱去肺氣自能通暢，咳嗽能平，痰飲亦消也。萬不可用散風邪藥治肺，反致肺因風藥鼓盪，熱愈甚也，今擬一專清肺熱兼...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
二十六、諸痔門
...平氣定，其腫自收。〔解說〕仰臥，將枕放高，心平氣定的調息，可使痔瘡腫痛自行消散。〔原文〕二法∶一足踏地，一足屈膝，兩手抱犢鼻下，急挽向身極勢。左右換易四七。去痔，五勞，三裏氣不下。〔解說〕一腳踏在地上...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
論退翳之法
...藥，使經絡通利，雲膜浮虛，以便於點。若遽用吹法，吹的虛了，雲膜反不能退。次用大決明散者，何也？白珠赤絲，根生於肺；黑睛翳膜，根生於肝。必用決明散，把肝肺上火結的障膜滋潤虛浮，與肝、肺離開，好行揭障吹衝...
中醫古籍；眼科祕訣；卷之二注孫真人眼科祕訣後；唐；孫思邈 -
第二節·六經病理
...此篇爲一九三五年陳遜齋先生在前中央國醫館附設訓練班的演講詞。綜合全文大意，所謂三陽，它的病多屬於進行性，而其人的臟器體功尚強壯，未曾發現衰弱狀態的三種證狀。所謂三陰，它的病多屬退行性，而其人的機體功能...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
十七、眼目門
...十方，無有際限。〔解說〕臥位引氣三次，用手抓後項旁的筋脈五次。可使眼睛明亮。仰臥正身，頭低下向上用力牽引三次。用兩手指抓後項旁的大筋脈五次。可消除目暗之病，久行此法可使人眼睛在夜裏能分辨顏色。久做不斷...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥