序
...敗。而物之雜者、偏者,反能以其所得之性補之、救之。聖人知其然也,思救人必先知物。蓋氣不能違理,形不能違氣,視色別味,察聲辨奧,權輕重度,長短審形之事也;測時令,詳嗜好,分盛衰,別土宜,求氣之術也。形氣...
中醫古籍;神農本草經百種錄;序;清;徐大椿論經脈有奇經八脈
...經有十二絡有十五凡二十七氣相隨上下何獨不拘於經也然聖人圖設溝渠通利水道以備不然天雨降下溝渠溢滿當此之時霈妄行聖人不能復圖也此絡脈滿溢諸經不能復拘也既不拘於十二經絡皆從何起何繼詳見下文
中醫古籍;楊敬齋鍼灸全書;卷之下;明;陳言《金匱》論
...匱要略》乃仲景治雜病之書也。其中缺略處頗多,而上古聖人,以湯液治病之法,惟賴此書之存,乃方書之祖也。其論病皆本於《內經》,而神明變化之。其用藥悉本於《神農本草》,而融會貫通之。其方則皆上古聖人歷代相傳...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿二十八難
...經者也。故陽維起於諸陽會也,陰維起於諸陰交也。比於聖人圖設溝渠,溝渠滿溢,流於深湖,故聖人不能拘通也,而人脈隆盛,入於八脈而不環周,故十二經亦不能拘之,其受邪氣,蓄則腫熱,砭射之也。
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論經絡附考
...何驚之有。即使橫禍忽來,而死生有命,亦順受之而已。聖人泰山崩前而不驚,刀鋸加頸而不恐,神定固也。昔宛丘以色、聲、香、味、觸、喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,試青鳥公,有二者未泯其跡,僅成地仙。學人不於此着...
中醫古籍;女丹合編選注;上卷·戒規;清;賀龍驤妊娠食忌
卷第一上古聖人有胎教之法,古者婦人妊子,寢不側,坐不邊,立不蹕。不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不視邪色,耳不聽淫聲,夜則令瞽誦詩,道正事,如此則生子形容端正,才過人矣。故太任生文王,聰明聖哲,聞...
中醫古籍;飲膳正要;卷第一;元;忽思慧林鑑堂安心詩
...,洞裏桃花日日鮮。《性理》曰∶夫人之心,皆明鏡也。聖人特不塵之耳。夫人之心,皆止水也,聖人特不波之耳。又朱晦曰∶學人常要提醒此心,惺惺不昧,如日中天,羣邪自息,同一旨也。
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘四氣調神大論篇第二
...豪雨數起,天地四時不相保,與道相失,則未央絕滅。唯聖人從之,故身無奇病,萬物不失,生氣不竭。逆春氣,則少陽不生,肝氣內變。逆夏氣,則太陽不長,心氣內洞。逆秋氣,則太陰不收,肺氣焦滿。逆冬氣,則少陰不藏...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷一藥方
...糖丸治蛀牙痛。礦鍛石爲細末,砂糖丸,如黃米大,塞蛀孔中。雄黃膏治蟲牙疼。雄黃(二錢)乳香沒藥(各一錢)麝香(五分)上爲細末,溶黃蠟和丸,入一粒在蛀孔齒中。白礬丸治牙齒被蟲蝕,有蛀孔疼痛,牙根朽爛。白礬...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十四齒候門;明;徐春甫四氣調神大論篇第二
...豪雨數起,天地四時不相保,與道相失,則未央絕滅。唯聖人從之,故身無奇病,萬物不失,生氣不竭。逆春氣,則少陽不生,肝氣內變。逆夏氣,則太陽不長,心氣內洞。逆秋氣,則太陰不收,肺氣焦滿。逆冬氣,則少陰不藏...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次