齒病
...祖傳方)治胃有實熱齒痛,或上痛尤甚者。用涼膈散,以大黃酒蒸爲君,加知母、石膏、升麻爲佐,頻頻含咽即愈。又方治胃熱齒痛,口臭穢不可近者。用大黃牡荊一、二十斤,於火上烹瀝,入薑汁六分之一,時時含咽,甚效。...
中醫古籍;醫學正傳;卷之五;明;虞傳總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂七、痰飲門
...痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第八節·溼溫傷寒
...。輕清滑利之品。滋燥養陰足矣。若陰柔滋膩藥多。雖用大黃亦恐不解。是滋陰轉致傷陰也。如舌苔黃濃而滑。脈息沉數。中脘按之微痛不硬。大便不解。此粘膩溼熱。與有形渣滓相搏。按之不硬。多敗漿色溏糞。宜用小陷胸湯...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥辨列太陽條例大意
...溼、溼溫、中、霍亂等證。其形與傷寒相似。其治與傷寒不同。於是乎有桂附、術附、麻黃、白朮、瓜蒂、人蔘、白虎等方。此爲傷寒類病法也。夫振裘者必挈其領。整綱者必提其綱。不知出此。而徒事區別。縱極清楚。亦何適...
中醫古籍;傷寒貫珠集;卷一·太陽篇上;清;尤怡四、道宜參證儒書丹書醫書說
...又按東西方言,與華夷人稱之臟腑,筋絡官骸,穴竅名號不同,既譯以華文,不參以丹經醫經,縱二經理明法備,亦不能明析血脈氣息流通之路,關竅穴道導引之方,又何由知下手節目工夫,河車搬運法門,運定圓覺火候。所以...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江口病
...、夏秋六、冬三兩)黃連(春四、夏五、秋三、冬二兩)大黃(春三、夏五、秋二、冬一兩)上三味,煉蜜爲丸,如梧桐子大,每服五丸,未愈加至七丸,日三服,一月病癒,久服行及奔馬。愚按∶此方惟實熱者可用,虛者勿用...
中醫古籍;醫學正傳;卷之五;明;虞傳裘序
...多以熱病即是傷寒,溫病暑病亦即傷寒之所伏,但因發時不同,而名各別也。惟《難經》曰∶傷寒有五,有中風,有傷寒,有溼溫,有熱病,有溫病。已明示傷寒爲一般感證之總稱,故世俗有溼溫傷寒、暑溼傷寒、熱證傷寒等之...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;序;清十一、香港腳門
...。〔解說〕屈一腳,腳趾盡力向上翹;另一腳放在屈腳腿的膝頭中間,放鬆身心,行氣使氣至足,從兩足跟向下出氣。然後,一手推膝頭向下落於地,另一手向後按地,努力同時行動,左右交換做同樣的動作各十四次,可祛除膝...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥