消渴門

養生導引法全一法∶睡臥勿張口，久成消渴及失血。赤松子雲∶臥閉目不息，十二通，治飲食不消。一法∶解衣偃臥，伸腰、HT，小腹，五息止。引腎，去消渴，利陰陽。解衣者，使無掛礙；偃臥者無外想，使氣易行；伸腰，使...

小序

序養生類要者類養生之要也匪類弗明也匪要弗精也是編之繇作也類者別其科而比之也始以運攝精氣制病於未形也故類也次以取制丹鉛竊奪乎元神也亦類也飲食日用或失則疾類也男女居室或失則天類也風寒暑溼古有類也未分四時類...

榮衛氣

養生詠玄集二氣相成道始生夫姿形立兆，未有獨分一氣而獲着生。蓋榮衛調和，方生存也。故云二氣相成。始生者道也。道者，生也。故老子云∶道不可見，因生以明之；生不可常，用道以守之。渾融同處一源行二氣渾融之謂和...

上丹田

養生詠玄集宮闕重重號玉都玉都者，泥丸宮也。上丹田有九處宮闕，悉相通貫。故云∶宮闕重重也。還丹成就處陽壚還丹者，真精也。上丹田乃全陽之宮，獨貯還丹之所。人皆有之，故云成就處陽壚也。通神夾脊爲衢道此宮有二...

積聚門

養生導引法全一法∶以左足踐右足上，除心下積聚。一法∶端坐生腰，回目仰頭，徐以口納氣，因而咽之，三十過而止。開目、除心下積聚。一法∶左脅側臥，伸臂直腳，以口納氣，鼻吐之，週而復始。除積聚、心下不快。一法...

返本還元

養生詠玄集氣衰形悴少精神人之衰老，爲染嗜慾，以致傷敗而多殂落。《西升經》雲∶如木自出火，還復自燒腐。又《陰符經》雲∶心生於物。此之謂也。返本還元是最真氣全神備，道可克成。太白真人云∶老者復丁，壯者返嬰...

法

養生詠玄集法本無言理自如不拘動靜，理自如如。猶知自是衆經樞聖人所設萬論千經，說不可及法，乃無樞要也。人有穎悟玄玄趣若得悟玄中深趣，即真道之諦理也。祕向心頭作妙符法者，心源之妙符，起生死之大要。非輕取輕...

煉陽銷陰

養生詠玄集陽煉陰銷舉世稀煉陽魂，銷陰質也。煉陽銷陰之法，天真皇人傳黃帝三一之訣，此其道也。若神氣相合，陽自煉，陰自銷。此皆自然之理，陰陽使其然哉。《黃庭經》雲∶玄元上一魂魄煉，其理至所至玄。人罕得知其...

魂魄

養生詠玄集二氣含和即着生魂者，陽真精也。魄者，陰真精也。二精處乎泥丸宮，以蒂二氣。不相離潰而神明居之，生方着也。老子曰∶萬物負陰抱陽，以成其道。始名魂魄應真靈子產曰∶人始曰魄，既生陽曰魂。是故二氣發生...

神與氣合

養生詠玄集神氣相須不去離夫神之無氣，若魚之去泉。氣之去神，如燈之無火。不可去離也。深明翻恐世人疑將神合氣，化入無形。有無之理，亦不執滯。若深明之，廣學人疑惑。蓋人有智識明昧淺深者也。且緣凡聖行持別聖人...