其氣三論
...自太虛而有太乙之生氣。由是動靜焉而陰陽分。陰陽分而五行具。是五行之生者。不離陰陽之一氣也。而經曰其氣三。且曰三而成天。三而成地。三而成人。是三氣者。天地人之本始也。試明之。太極無形。靜則爲陰。動則爲陽...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美人身陰陽
...爲一章。以爲醫理之大源也。五臟所生。天有五氣。地有五行。人本天地之中以生。而有五臟。髒者藏也。藏天地之精氣。所以成其形而爲人也。故欲知人身之陰陽。須先知五臟之氣化。東方生風。東方於卦爲震。於時爲春。陽...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着脈應四時陰陽
...妙在脈,不可不察,察之有紀,從陰陽始,始之有經,從五行生,生之有度,四時爲宜,補瀉勿失,與天地如一,得一之精,以知死生。是故聲合五音,色合五行,脈合陰陽。此言疾病死生微妙之理,全在察脈,察之必有紀律,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷小引
...刊佈,不可復睹。因不自揣,聊陳鄙見,略疏《本經》之大義,並系諸家治法,庶使學人左右逢原,不逾炎黃繩墨,足以爲上工也。上工十全六,不能盡起白骨而生之。吾願天下醫師慎勿妄恃己長,以希苟得之利,天下蒼生確遵...
中醫古籍;本經逢原;清;張璐染靛
卷三噎膈門第二十六《廣五行記》∶永徽中,絳州有僧病噎,防食數年,臨死遺言,令破喉視之。得一物似魚而有兩頭,遍體悉是肉鱗,致鉢中,跳躍不止,以諸味投鉢中,皆化爲水。時寺中方刈藍作靛,試取少靛致鉢中,此蟲...
中醫古籍;醫方考;卷三噎膈門第二十六;明;吳昆三十三、土注候
...四論)注者住也,言其病連滯停住,死又注易傍人也。夫五行金木水火土,六甲之辰,並有禁忌。人稟陰陽而生,含血氣而長,人之五臟,配合五行,土內主於脾氣,爲五行五臟之主,其所禁忌,尤難觸犯。人有居住穿鑿地土,...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十四注病諸候(凡三十四論);隋;巢元方一、產法
卷之四十三婦人將產病諸候(凡三論)人處三才之間,稟五行之氣,陽施陰化,故令有子。然五行雖復相生,而則柔刑殺,互相害克。至於將產,則有日遊、反支禁忌,若犯觸之,或橫致諸病。故產時坐臥產處,須順四時五行之...
中醫古籍;諸病源候論;卷之四十三婦人將產病諸候(凡三論);隋;巢元方陰陽臟腑總論
卷二人稟陰陽五行之氣以生,而陰陽之變化無盡。今以臟腑分陰陽者論之,是髒爲陰主裏,腑爲陽主表,五臟具五行之性,而五行又各具陰陽,故各髒之氣爲陽,血爲陰也。如以腑配髒,則肝爲乙木屬陰,膽爲甲木屬陽,木生火...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二;清;章虛谷敘
...誰救哉?雖西國異產及新出藥品不能盡行論列,但使揭出大義,舉一反三,則據此以求,無論中西各藥,見於目而嘗於口,便可推例以知其性矣,幸毋隱祕不宣。惟先生明以教我,餘以伯龍此言甚摯,大清光緒十九年歲在癸巳仲...
中醫古籍;本草問答;清;唐宗海脈形氣逆順
...脈,便取太過不及虛實,冷熱寒溫至數,損益陰陽盛衰,五行生克,臟腑所屬,以爲大法。然後取其人之形神長短肥瘦,氣候虛實盛衰,性氣高下,布衣血食,老幼強弱。但順形神四時五行氣候無過者,生之本,其形氣與五行相...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四內經脈候;明;徐春甫