標本中氣從化解
...從標,陽明厥陰不從標本,從乎中也。啓玄子注曰∶少陽之本火,太陰之本溼,本末同,故從本也。少陰之本熱,其標陰,太陽之本寒,其標陽,本末異,故從本從標。陽明之中太陰,厥陰之中少陽,本末與中不同,故不從標本...
中醫古籍;類經圖翼;卷四經絡(二);明;張介賓性味宜忌
...者即得土性。緩者和也。脾急則不和。食甘以緩之。以甘之本味歸脾。能補土也。以苦瀉之者。甘升苦降。味相反而功異也。肺欲收。急食酸以收之。用酸補之辛瀉之。肺主秋收之金。急則反常。故用酸以收之。辛則能散其氣也...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着標本
...本少陽太陽從本從標陽明厥陰不從標本從乎中也(續少陽之本火太陰之本溼本末同故從本也少陰之本熱其標陰太陽之本寒其標陽本末異故從本從標陽明之中太陰厥陰之中少陽本末與中不同故不從標本從乎中也從本從標從中皆以其...
中醫古籍;讀素問鈔;卷下之二;元;滑壽七、右腎水火辯
...指右腎爲少火也。坎中之陽,即兩腎中間動氣,五臟六腑之本,十二經脈之根,謂之陽則可,謂之火則不可,故謂坎中之陽,亦非火也。二陰,即二腎也,腎既皆陰,則作一水一火併看者,亦非矣。不然,坎中之陽,尚不可以火...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎十二、陽明病解
...何也?(凡癲狂傷寒家多有此證。)岐伯曰∶四肢者諸陽之本也,陽盛則四肢實,實則能登高也。(陽受氣於四末,故四肢爲諸陽之本。陽邪剛盛,故步履變常也。)帝曰∶其棄衣而走者何也?岐伯曰∶熱盛於身,故棄衣欲走也...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓五氣圖說
...病氣不歸原也。營氣者。亦升由元氣。主於脾。脾爲氣血之本。故營氣者營運血氣。而宣灌於經絡臟腑肌肉俞穴關節筋骸之內者也。胃氣者亦升由元氣。主中焦爲中氣。氣即胃氣。胃氣充則勞不解飲食多食而不傷。過時而不飢輸...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之一醫論;明;蕭京人身一小天地論
...天氣相通,體極輕虛,用主肅降,肺固人之天也。不獨肺之本髒爲天,凡臟腑間經絡及內外空竅之能通氣者,皆莫非天。雖各臟腑之經絡空竅,有各臟腑之本氣以營運,如七政本天之營運一般,而要皆隨肺氣以營運,皆爲肺氣所...
中醫古籍;醫原;捲上;清;古壽棠脈以獨見爲真
...早以陰陽之原,(腎水爲陰之原,腎火爲陽之原。)氣血之本,(腎水爲血之本,腎火爲氣之本,脾胃倉廩又爲生氣生血之本。)以求獨之根。(知其根,則知其要;知其要,則知其獨。)繼以順逆之理,(約注云∶春夏洪大爲...
中醫古籍;脈理求真;卷一新着脈法心要;清;黃宮繡本氣衰旺
...,總以司化者爲主,故十二經統於六氣。病則或見司化者之本氣,或見從化者之本氣,或司化者而見從化之氣,或從化者而見司化之氣,全視乎本氣之衰旺焉,手少陰以君火司化,足少陰之水從令而化熱者常也。而足少陰之病寒...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄二、六氣解;清;慶恕原脈論第二
...輕易可得而悟也。夫脈者果何物乎。脈者有三名。一曰命之本。二曰氣之神。三曰形之道。經所謂天和者是也。至於折一支。瞽二目。亦不爲害生。而脈不可須臾失。失則絕命害生矣。經曰。春弦(一曰長)夏洪(一曰鉤)秋毛...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素