序

...較訂。梓其書傳之。脈症治方此其一也。衝孺翁亦世其家學。州閭疾病者。多在門梓。未就而翁即世翁之子侄。善承翁志。併成春嚴公之志。欲使是書終表見於世。而謁予問。序餘頷之而未報也。明年秋適餘較士秦中驄車行部道...

原序

序餘自髫稚學業醫道，考究方脈，三十餘年，遍歷江湖，多學廣博者，不過言國文本形容之耳明醫道，精通方術，用藥如發矢，無不中的。餘曰∶必神人也！遂拜爲師，得授奇方一冊，閱之，或羣隊者，或三四味者，皆餘目觀至...

後跋

...沒。以至如此。家嚴答曰。雖陰符道德傳世。文辭古奧。學人閱之而不解。及後丹經疊出。半隱半露。學人蔘之而不透。非道之不行。實出道之不明也。先生因茲。大發慈悲。着性命要旨一書。書成之日。見示於兆受而誦之純是...

跋

...偉。而辨訛考異。非其所長。亦此書之缺陷也。（洛）識學淺陋。茲所重訂。凡素所涉歷而知之真者。已謹爲訂正。餘則姑仍其舊。惟冀海內格致精深之士。各出新知。匡餘不逮。斯實（洛）之幸。亦不獨（洛）之幸矣。乾隆丁...

醫道

...人墳典之書，以援民命，安可與巫覡之流同日而語耶？但學醫者有精粗不同，故名因之有異。精於醫者曰明醫，善於醫者曰良醫，壽君保相曰國醫，粗工昧理曰庸醫，擊鼓舞趨，祈禳疾病曰巫醫。（以巫而替醫，故曰巫醫也。）...

診法（三）

...繼而秦越人作八十一難經。以重明之。其間文義深奧。後學率未易識。至晉王叔和作脈經。以發明素難之旨。實得診脈之徑路。識病之樞機也。無何好事者。撰爲脈訣。託叔和之名。傳之於世。致使後人置脈經於高閣而不讀。又...

跋

...矣。此本草擇要綱目上下二卷。乃其精神所寄。通內外之學。適行藏之用。果熟此而民無夭札。物無疵癘。可操券得矣。請之父執同人。皆謂宜先梓以公世。亦稍見先人學有實用。利濟爲心。而予小子徒讀父書。不能無愧也。不...

論小方脈數差殊

...去六字上一點一畫，下與八字相類，致此訛傳。迨與卒以學易，作五十以學易之誤是也。嘗考默庵張氏《脈訣》亦云∶小兒常脈一息只多大人二至爲平，即六至也。然一呼一吸之間，六至明矣。不然，姑俟來者考之。

虛火

...氣之旨，故甘溫能除大熱，開治陽虛一大法門。無如世之學東垣者，不辨陰陽虛實，雖陰虛發熱及上實下虛者，動輒升、柴，禍不旋踵矣。因自制和中養胃湯，以明宗東垣者當師其意雲。和中養胃湯（自制）黃（二錢）人蔘（一...

以神馭氣

...皆累世積福，於仙錄有緣，乃可遇之。古歌曰∶若欲長生學伏心，莫觀他事去來今。但向定中神氣合，何憂不至大仙林。