鉤割針烙宜戒慎論
卷一原夫鉤割針烙之法,肇自華佗,今人效之,不識病症之輕重,不辨部位之當否。盲醫瞎治,妄加痛楚於人,此等亂爲,貽誤病患罪莫大焉。今予將部位病症之當否,鉤割針烙之所宜者,請備言之,以爲後學規矩準繩,庶無妄...
中醫古籍;審視瑤函;卷一;清;傅仁宇喉痹章
卷下雜症經雲∶一陰一陽結謂之喉痹。一陰者手少陰君火,心之脈氣也。一陽者,手少陽相火,三焦之脈氣也。夫二經之脈並絡於喉,故氣熱則內結,結則腫脹,甚則痹,痹甚死。十二經惟太陽別下項,其餘皆湊咽喉。《內經》...
中醫古籍;醫學妙諦;卷下雜症;清;何其偉痘潮熱
...之。若見發搐等症,乃肝虛而內生風也,用四物、天麻、鉤藤鉤補之。用發散之劑,而熱愈甚,此表虛而外熱也,用四君、當歸、黃補之。一小兒先潮熱,午前甚,面青痘赤,出而熱不止,或時發搐,手足不熱不冷,此陽明胃經...
中醫古籍;保嬰撮要;卷十九;明;薛鎧肉攀睛三十一
...制,禍罹於金。雖在氣輪,非肺經之自病也。起手須如法鉤割,點以飛熊丹,內服瀉黃、瀉白、導赤等散;俟刀口平復,根據心火乘金,既濟丸或滋陰地黃丸一料,治本不治標,其殆庶幾。割法∶用紅礬一錢,水泡化,以新羊毫...
中醫古籍;目經大成;卷之二八十一證;清;黃庭鏡;鄧學禮鉤割針烙
卷之一原夫鉤、割、針、烙之術,仿黃帝九針所作,聞自漢·華元化先生得來,一雲龍樹山人,未知孰是。出險拯危,功效最速。本科專此,實瀉利鬱滯、剪除橫逆之一法也。如鉤,先須認定何處皮肉筋膜浮淺,可鉤不可鉤,即...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮真陰陽
西山羣仙會真記《九天祕錄》曰∶一陰一陽謂之道,陰陽不測之謂神。物中神而大者,天得一陽以守幹道,地得一陰以守坤道。物中神而明者,日得一陽魂以道應,月得一陰魂以道致。故夏至一陰自天來,若無真陽,萬物死也,...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥脈候
...生成數之餘也)脾至懸絕四日死(木土生成數之餘也)鼓一陽曰鉤(愚謂脈來只見一陽鼓動而無陰和雜其中此無胃氣之鉤也下文仿此)鼓一陰曰毛鼓陽勝急曰弦鼓陽至而絕曰石(當作鼓陰至而絕此四者蓋亦真髒脈也)陰陽相過曰...
中醫古籍;讀素問鈔;捲上之三;元;滑壽肺痿
...,以圖鬆解(痰黑帶腥稍咳。)旋復花枇杷葉牛膝炭當歸鉤鉤桑枝炒蘇子半夏曲瓦愣子橘葉鬱金咳嗆穢痰帶血,右脈弦數,由氣鬱絡傷,肺金受克,冬至節已近,須寬懷調理。陳阿膠丹蔘米仁麥冬肉炒蘇子藕節北沙蔘茜草橘紅枇...
中醫古籍;何澹安醫案;清;何遊知要道
...。)黃帝曰∶願卒聞之。岐伯曰∶日與月焉,水與鏡焉,鼓與響焉。(以下設日月水鏡鼓響六譬,欲窮存身安人微妙之道。)夫日月之明,不失其彰,水鏡之察,不失其形,鼓響之應,不後其聲,治則動搖應和,盡得其情。(針...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善七、右腎水火辯
...腎屬相火,相火即少火,觀坎之象,則知腎具水火之道,一陽居二陰間爲坎,水火併而爲腎,故惟坎加習也,子以右腎爲屬水,然則其說非與?餘曰∶以惟坎加習,斯其說所以非也。夫坎,水也。上下皆坎,《易》故曰習坎。觀...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎