志舍
...之意。志室者,必須腎氣充實,意志方能發揮。志者,意之所存(《黃帝內經靈樞·本神》:“意有所存謂之志”),心之所之(《論語·爲政》:“吾十有五,而志於學”);又藏也(《荀子·解蔽》:“志也者藏也”)。室,...
中醫學;鍼灸學;經穴別名;腧穴學志堂
...之意。志室者,必須腎氣充實,意志方能發揮。志者,意之所存(《黃帝內經靈樞·本神》:“意有所存謂之志”),心之所之(《論語·爲政》:“吾十有五,而志於學”);又藏也(《荀子·解蔽》:“志也者藏也”)。室,...
中醫學;鍼灸學;經穴別名;腧穴學神關
...之意。志室者,必須腎氣充實,意志方能發揮。志者,意之所存(《黃帝內經靈樞·本神》:“意有所存謂之志”),心之所之(《論語·爲政》:“吾十有五,而志於學”);又藏也(《荀子·解蔽》:“志也者藏也”)。室,...
中醫學;鍼灸學;經穴別名;腧穴學五疝
...狀,尋此皆由腑臟虛弱,飲食不節,血氣不和,寒溫不調之所生也。”皆因臟腑虛弱,飲食不節,血氣不和,寒溫不調之所生也。石疝:石疝爲病名。出《諸病源候論》卷二十。指上腹部劇烈疼痛,按之堅硬如石的病。多見於外...
中醫學;中醫病證名胃主受納
...;胃氣虛則飢不受穀食。《黃帝內經靈樞·玉版》:“人之所受氣者,谷也;谷之所注者,胃也;胃者,水谷氣血之海也。”《景嶽全書·飲食門》:“胃司受納,脾司運化,一納一運,化生精氣。”
中醫學;髒象學說;中醫基礎理論;鍼灸學喜夢
...況七情擾之,六淫感之,心氣一虛,隨感而應。諺雲‘日之所接,夜之所夢’,洵有然也。宜別離散、益氣安神湯。”如因於陰血虛、心火熾盛者,用硃砂安神丸加減;因於瘀血者,王清任主張用血府逐瘀湯。參見不寐條。
中醫病證名息
...指悉心,指認真研究。《黃帝內經靈樞·經別》:“此粗之所過,上之所息也。”
中醫學;鍼灸學原氣
...化動力的泉源。《難經·三十六難》:“命門者,諸精神之所舍,原氣之所系也。”
中醫學;鍼灸學牙齒歷蠹
...歷蠹爲病名。見《諸病源候論》卷二十九:“牙齒皆是骨之所終,髓之所養也。手陽明、足陽明之脈,皆入於齒,風冷乘其經脈,則髓骨血損,不能榮潤於牙齒,故令牙齒暗黑,謂之歷蠹。”參見齒齲:齒齲爲病名。出《黃帝內...
中醫學;中醫病證名左腎右命
...,非皆腎也,其左者爲腎,右者爲命門。命門者,諸神精之所舍,原氣之所系也,男子以藏精,女子以系胞,故知腎有一也。”這種左腎右命的說法不能機械地看成左邊、右邊,而是闡明瞭腎的多方面功能及其重要性。它突出命...
中醫學;中醫基礎理論;臟腑;五臟