十五、消渴門
...食物,都不能喫。進食時,要小口細嚼慢嚥。食後,不要立即睡覺。這就叫谷藥,再加上氣和,可謂真正的良藥了。小結∶本節重點討論練功時姿式和意義,以及注意事項與飲食禁忌。所述甚詳,不另再議。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥白花蛇
...,重二兩三分者,不居別處也。《幹寧記》雲∶此蛇不食生命,只吸蘆花氣並南風,並居蘆枝上,最難採,又不傷害人也。又有重十兩至一鎰者,其蛇身烏光,頭圓尾尖,邏眼目赤光,用之中也。蛇腹下有白腸帶子一條,可長一...
中醫古籍;證類本草;卷第二十二下品;宋;唐慎微察聲色決死生法
...日死。病患但張口不能閉者。三日死。病患面赤目青者。立即死。病患面黑目白者。八日死。病患面青目黃者。五日死。病患眉系傾者。七日死。病患齒忽變黑者。十三日死。病患發直者。十五日死。病患遺尿不覺者死。病患脣...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇第五節·起居調理法
...原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不夠全面;《健康報》第三五零期摘載“北京市各醫院推行醫療保護制的情況”一文,關於保護性醫療制中的某些具體措施,介紹得比較全面。特轉錄過來,以作印證,而資取法。它說...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋薛侍郎服乳石體性論一首
...皆背,此又殊乖通論,今驗服石,飲食失時,勞役過度,立即發動,豈待背時今歷見將衛得宜,並不發動,復見名醫平章服石之人,常作熱將息。儻發調適乃易耳,脫若石氣發動,暫須宣泄,服少冷藥,便得轉瀉,若得通暢,熱...
中醫古籍;外臺祕要;卷第三十七;唐;王燾積聚論
...。所聚者。將不攻而自走。又必須其人。善自珍攝。愛護生命。而後可與施此術也。苟不然者。亦終無如何矣。攻積丸人蔘京三棱(醋煮)蓬術(醋煮)菟絲子(酒煮)桃仁當歸香附(醋煮)黃連(土炒)青皮(醋炒)枳實(麩...
中醫古籍;古今醫徹;卷之二雜症;清;懷遠論補脾補腎
...之厄運也。奈何斯世昧識圓機。偏主劉朱。爭相宗尚戕伐生命。枉害無辜。長夢莫醒。此景嶽所以力辟邪說。宣明正教。而獨毅然不能已於好辨也。餘因而有感焉。
中醫古籍;軒岐救正論;卷之一醫論;明;蕭京不可餓論第十
...者務求其所以而治之。俾其能食。則其病亦自愈。有志於生命者。慎毋以習俗相沿。亦蹈餓人之弊也。吾特於此諄諄而詳戒之。
中醫古籍;兒科醒;清;芝嶼樵客1.大氣下陷兼小便不禁
...順。又將方中升麻、桂枝,皆改用一錢,服至五劑,身體健康如常,遂停藥勿服。或問此二方前後相繼服之,中間原爲時無多,何妨將二方併爲一方?答曰∶凡欲溫暖下焦之藥,宜速其下行,不可用升藥提之。若將二方併爲一方...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(二)氣病門;清;張錫純4.大氣陷兼消食
...亦名宗氣,爲其實用能斡旋全身,故曰大氣,爲其爲後天生命之宗主,故又曰宗氣。《內經》謂宗氣積於胸中以貫心脈而行呼吸,深思《內經》之言,知肺葉之闢,固爲大氣所司,而心機之跳動,亦爲大氣所司也。今因大氣下陷...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(二)氣病門;清;張錫純