十五、歲有胎孕不育根有神機氣立
...氣立,氣止則化絕。(物之根於中者,以神爲之主,而其知覺運動,即神機之所發也,故神去則機亦隨而息矣。物之根於外者,必假外氣以成立,而其生長收藏,即氣化之所立也,故氣止則化亦隨而絕矣。所以動物之神去即死,...
中醫古籍;類經;二十五卷運氣類;明;張介賓開透法
...其分佈於心肺胃三經者,即第十對迷走神經,主心肺胃之知覺運動,凡結邪在此神經,其人知覺即昏迷,即肝腎衝督,亦有交感神經反射之作用。由是推之,肺主氣,氣閉而神昏迷者,由於痰濁迷漫神經也,故曰痰迷,亦曰痰厥...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第二卷驗方妙用;清;何廉臣臨產須知十則
...有體氣婦女,皆足以觸胎致殃,俱宜防備。避忌俗忌多人知覺。蓋多一人入房則多一時遲延,此雖俗論,卻有至理。恐產婦心煩以致難產也。臨產宜肅靜須知∶凡妊婦臨盆,房中不得喧鬧,即有意外緊事,戶外不得叫喊,倘令產...
中醫古籍;驗方新編;卷二十婦科臨產門;清;鮑相璈陰陽
...運當以日光明,是故陽因而上衛外者也(陽主動,凡人之知覺運動耳目視聽言嗅,皆陽氣燻膚充身澤毛,若霧露之溉,而充之耳。若陽氣一失其所,則散解不行,而燻充澤溉之道澀,所以九竅閉塞於內,肌肉壅滯於外,而知覺運...
中醫古籍;醫學綱目;卷之一·陰陽臟腑部;明;樓英種子歌
...。交至極樂之候,精泄之時,已成胎、未成胎,男女自有知覺之妙,俱在心神精氣共到之候。若耳聽別處,則不成胎矣。何也?以其心神不到之故也。詩之後聯雲,要知落花先結子,何愁桂子不成叢,亦言不必待盡之意。試看荷...
中醫古籍;評註產科心法;上集種子門;近代;成榮澤癰疽原委論
...發,發後必內攻而死。但此症初生,起於隱微,令人多不知覺,及其知覺,毒已入內矣。如紅活高腫,易膿易腐者,俱無妨。又有脫疽生手足,丹房補術孽根因。脫疽初生如粟,色似棗形,漸開漸大。筋骨伶仃,烏烏黑黑,痛割...
中醫古籍;外科選要;捲上;清;徐直銈勸戒殺喫素文
...悲痛孤苦又何如。夫人與人處。睚尚且必報。物雖無言。知覺與人何異。每見一大都市。宰殺水陸飛走衆生。以充口腹者。日以千百萬計。驚痛憤恨。鬱成厲氣。積之久久。大幹天和饑饉疾疫刀兵等劫。由此起矣。此因果報復一...
中醫古籍;達生編;清;亟齋居士劉國師禁方
...伸曲正,用黑貼帛片包縛,使其曲轉屈伸,便於患者自有知覺。如指斷正用苧麻夾縛,腿上用苧麻繩須如錢大。凡貼藥用板子一片將皮紙或油紙以水調黑龍散攤勻在上,然後卷之損處。凡用杉木皮浸約如指大,疏排均勻,周匝用...
中醫古籍;金瘡祕傳禁方;明;佚名發狂
...。但首條。誤下熱入。陽極擾陰。血燥而蓄於中。血病則知覺昏昧而發狂。所謂表病傳裏者。二條。亦病在燥血內結。皆屬下後熱入於裏者。三條。血氣皆重。故用桃仁承氣以攻其裏之結血。此則由於未下者。四條。喜忘乃發狂...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷十;清;沈金鰲龍涎香
...質輕浮,故云上升。其骨反入手足少陰、厥陰經者,蓋凡知覺運動之物,皆肖陰陽以立體,孤陽則不生。龍秉純陽,而骨反屬陰,入藥能收陽中之陰,治心腎諸病,所謂一陰一陽之謂道也。其質靈,其齒能治魂遊不定,鎮驚癇。...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷十鱗部;清;趙學敏