虛實篇(六)
...。凡欲察虛實者,爲欲知根本之何如,攻補之宜否耳。夫疾病之實,固爲可慮,而元氣之虛,慮尤甚焉。故凡診病者,必當先察元氣爲主,而後求疾病。若實而誤補,隨可解救,虛而誤攻,不可生矣。然總之虛實之要,莫逃乎脈...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓自序
...,變現百出,書即所謂難以名狀也。再或七情稍動於中,疾病起於內,非若古之天稟即濃,性成淳樸,先後之氣充足,縱有六淫外犯,惟用重劑以竭之可愈者,況《內經》有云∶邪之所湊,其正必虛。不治其虛,安問其餘?又曰...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;序;清代;馮楚瞻序
...,天心之仁愛始見。至若人之一身,安全生養者其常,而疾病癢,亦勢所不能必無,顧所恃者醫藥以救療之、調攝之,而世多庸庸,非徒無益,反而害之。即有欲知醫以事親,研求以衛生者,猶然苦無快捷方式,往往不能窺堂奧...
中醫古籍;萬病回春;序;明;龔廷賢九、脅痛門
...調長,如雲,如雷”的要求,這是非常正確的。練氣功的基本呼吸要求就是要使呼吸“調柔入細,引病短令長”,柔細就是要柔和輕細,使氣的出入如春蠶吐絲,綿綿不斷,如行雲流水,來去自然。《諸病源候論》“卷二·風諸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥夏月伏陰續論(二十三)
...證,貴乎因病制宜,然夏月伏陰之義,此實天人之同氣,疾病之玄機,有必不可不察而忽之者也。今若丹溪之論,則於理反悖,而何切於用?即無此論,亦何不可?近見徐東皋亦述丹溪之說雲∶夏月無寒,世人不察,而用溫熱,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄(中);明;張介賓治產難方第九
...難者,凡有數種,或先漏胞去血,子髒乾燥;或子宮宿挾疾病;或觸犯禁忌;或產時未至便即驚動,穢露早下,子道乾澀,婦力瘦弱,皆令產難。凡腹痛腰未痛者,未產,腹腰連痛者,即產也。《產經》雲∶夫產難者,胞胎之時...
中醫古籍;醫心方;卷第二十三;日本;丹波康賴痿病門
...腎,總由肺受火邪葉焦之故,相傳於四髒,痿病成矣。故疾病無寒,其人脈必浮而大,治之之法,與治痹頗異,風寒溼痹猶可湯蒸燔炙,時或一效,惟痿用之轉甚。蓋痿以肺熱爲本,葉焦而成痿,以此傳於五臟,若作寒治,是不...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷三病能集一(雜證九門);清;羅美紀時調攝
...,未免晝寢,但不可在午飯之後即睡,恐飯食停滯,多成疾病。須在未食前睡,俟睡醒少停,喫飲食。如喫過午飯,或至睏倦欲臥,可起來走動,或尋些事消閒,自然不致睏倦思睡。至於大渴飲茶之後,亦不可就睡。夏月不可用...
中醫古籍;急救廣生集;卷十·防病預訣;清;程鵬程自敘
...生死。王公大人,聖遇豪傑,可以旋轉乾坤,而不能保無疾病之患。一有疾病,不得不聽之醫者,而生殺唯命矣。夫一人系天下之重,而天下所繫之人,其命又懸於醫者。下而一國一家所繫之人更無論矣,其任不亦重乎?而獨是...
中醫古籍;醫學源流論;清;徐大椿逐月安產藏衣忌向方位第五
...,兒自逆生者;及有產腸胃俱下者,產已則復如故。此非疾病所致,氣血所主。天下之理,蓋有不可窮詰者,亦宜知之。安產藏衣十三神吉凶方位圖p02-g14a1.bmp
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十六坐月門;宋;陳自明