煩躁不眠懊
...竹等湯煎,便硬白虎三承氣,躁同陰見便屬寒。【注】身爲熱動而不安謂之躁,心爲熱擾而不寧謂之煩。煩則擾於內,躁則動於外,故有心煩而無身煩,有身躁而無心躁也。大抵煩屬陽,躁屬陰。若懊心中反覆顛倒,煩不得眠,...
中醫古籍;傷寒心法要訣;卷二;清;吳謙纂注內經熱論
...故成溫病。如過夏至以後。時令大熱。故成暑病。總之爲溫爲暑。各有時也。暑病多汗。勿止汗者。謂不可遽用實表之藥。以止其汗。亦不可反用發表之藥。以泄其汗。乃清暑解肌之法也。治暑法另具暑門治溫法。見後第十三卷...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之一;清;汪琥肺癰第七
...脈何類何以別之?師曰∶寸口脈微而數,微則爲風,數則爲熱;微則汗出,數則惡寒。風中於衛,呼氣不入。熱過於營,吸而不出。風傷皮毛,熱傷血脈,風舍於肺,其人則咳,口乾喘滿,咽燥不渴,多唾濁沫,時時振寒,熱之...
中醫古籍;備急千金要方;卷十七肺臟方;唐;孫思邈發熱門
...寒傷形。寒邪客表。有餘之症。故宜汗之。暑傷氣。元氣爲熱所傷而耗散。其脈虛遲而無力不足之症。又有因時暑熱。而過食冷物。以傷其內。或過取冷風。以傷其外。此則非暑傷人。乃因暑而自致之病也。若夫飲食勞倦。內傷...
中醫古籍;丹臺玉案;卷之三;明;孫文胤譫語語
...,不論寤寐,亂言獨語,如見鬼狀。因胃熱上乘於心,心爲熱冒,則神識昏亂,錯妄如此,俗謂之說糊話者是也,熱之輕者也。甚則狂語不休,罵詈喊叫,昏不識人,而熱則深矣。語者,乃合目自言,寤而自止,較之譫語則更輕...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治瘟症雜症治略;清;劉松峯煩躁不眠懊??
...軟梔竹等湯煎,便硬白虎三承氣,躁同陰見便屬寒.【注】身爲熱動而不安謂之躁,心爲熱擾而不寧謂之煩.煩則擾於內,躁則動於外,故有心煩而無身煩,有身躁而無心躁也.大抵煩屬陽,躁屬陰.若懊??心中反覆顛倒,煩不得眠,不與躁同見者...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四醫宗金鑑三十七卷;清;吳謙乾薑
...氣湯,(一帖之重十二錢)一服。不知,復與,厥冷則變爲熱、三服而神色反正,下利減半。服十日所,諸證盡退。由是觀之醫之於事知此藥,解此毒耳。毒之解也,厥冷者溫,大熱者涼。若以厥冷復常爲熱藥,則大黃、芒硝,...
中醫古籍;藥徵;卷下;日本;吉益爲則傷寒三陰病或寒或熱辨
...。竟無寒理。兼素問並靈樞諸篇。運氣造化之理推之。則爲熱病。誠非寒也。觀守真此論。則傷寒無問在表在裏。與夫三陽三陰。皆一於爲熱。而決無或寒者矣。兩說不同。其是非之判。必有一居此者。由是彼此反覆究詰其義。...
中醫古籍;醫經溯洄集;清;王履推展望色大意
...而推展之。如經言風寒中於人。使人毫毛畢直。皮膚閉而爲熱。夫皮膚既閉。則其面色亦閉矣。此可因經言皮膚閉。而知其面色閉。又可因病患面色閉。而知其皮膚閉。即可因面色閉。皮膚閉。而知其傷於寒也。傷寒一日。太陽...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏論證(共四條)
...陰少陽,曰石水;又《舉痛論》曰∶思則氣結。是豈以結爲熱耶?且熱則流通,寒則凝結,此自陰陽之至理,故凡霜凝冰結,惟寒冽有之,而熱則無也,此天道之顯然可見者,人身陰陽之理,無非是耳,惟人不能知,所以多誤也...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十一明集·雜證謨噎膈;明;張介賓