不經醫對病服藥之誤論
...急。但吝惜財物,不爲延醫療治,到藥肆述病狀以市藥,與兒服食以望愈病。或無醫藥常識,不知生理,妄作聰明,僅據俗傳之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第二十一節·脫腳傷寒
...以泛治之方。希圖僥倖。但不明理之醫。則偏僻固執。又方法絕少。安能肆應不窮。所以動手輒誤。病變日增。而藥無一驗。即束手無策矣。【榮齋按】“脫腳傷寒”(嚴格地說,是∶脫趾傷寒。因所脫的,是趾,不是腳)。多...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋徐序
...蠣則仲景所加者也。如此類者。不可勝舉。因知古聖治病方法。其可考者。惟此兩書。真所謂經方之祖。可與靈素並垂者。苟有心於斯道。可舍此不講乎。說者又曰。古方不可以治今病。執仲景之方。以治今之病。鮮效而多害。...
中醫古籍;金匱要略心典;序;清;尤怡十三方的總結
...頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人經驗治瘋狗咬人方法
...自醒,後利下惡物,再進藥數服,即見此藥效矣。又經驗方法∶用杏仁不拘多少,去其皮尖,又以馬藺根一處同研細,先以蔥煎湯洗之,然後再以此藥敷之,或單以杏仁一味,去皮尖用之亦可。又方∶用蓖麻子五十粒去殼,以井...
中醫古籍;仙傳外科集驗方;增添別本經驗諸方;元;明;趙宜真消毒散
卷之十治小兒諸疾治小兒瘡疹已出,未能勻透,及毒瓦斯壅遏,雖出不快,壯熱狂躁,咽膈壅塞,睡臥不安,大便祕澀,及治大人、小兒上膈壅熱,咽喉腫痛,胸膈不利。牛蒡子(,六兩)荊芥穗(一兩)甘草(炙,二兩)上爲...
中醫古籍;太平惠民和劑局方;卷之十治小兒諸疾;宋;太平惠民和劑局所消毒犀角飲
卷八下瀉火門治大人小兒,內蘊邪熱。痰涎壅甚,腮項結核,口舌生瘡。及遍生瘡癤,已潰宜服之。犀角(磨衝)防風荊芥穗(一錢)鼠粘子(炒二錢)炙甘草(一錢)按此方專清上焦蘊熱,與利膈散略同,彼可多服,此可暫服...
中醫古籍;成方切用;卷八下瀉火門;清;吳儀洛四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書,文本梵語,理尚虛無,不譯以儒家文本難明,不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓,譯在南北朝。時語言文本,多古音古義,非證以十三經,及周秦諸子,隋唐以...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江凡例
...兼經阻咳嗽等類,病名難以鑑別,只以治法注重何證作爲標準,稍分眉目。例如暑邪而兼溼熱,若治法是清熱利溼,即列於溼熱門中,一、案中有初診之方而無末診者,或有善後善養胃之方而無初診者,恕難一一搜集。只得根據...
中醫古籍;邵蘭蓀醫案;清;邵蘭蓀