第四節·退毒敷藥
...實在金黃散之上。羌活當歸甘草(各三兩)陳皮黃柏大黃急性子(各二兩)南星白芷赤芍(各一兩五錢)馬牙硝銀硃(各一兩)綠豆粉(四兩)以上取細末和勻密收。紅腫熱者,以忍冬藤杵自然汁調敷。大青葉、芙蓉葉、馬頭、...
中醫古籍;瘍科綱要;卷下第四章·膏丹丸散各方;近代;張山雷橘皮
...苦辛而散逆。溫能快膈逐寒凝。留白則宣補中州。去白則流行肺部。核乃入肝療疝。理寒滯以頗靈。葉則治乳消癰。味苦平而無毒。絡能通絡甘寒用。瓤可生痰酸冷多。(橘皮種類甚多。惟廣產者最勝。陳者良。味苦辛。性溫。...
中醫古籍;本草便讀;果部果類;清;張秉成二十、原呼吸
上卷生生子曰∶呼吸者,即先天太極之動靜,人一身之原氣也(即腎間動氣)。有生之初,就有此氣,默運於中,流動不息,然後臟腑得所司而行焉。《難經》曰∶“腎間動氣者,五臟六腑之本,十二經脈之根,呼吸之門。”《...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎經解
...元陽以消化;先天之元陽,賴後天谷氣以滋培。當其氣之流行也,則先天后天,合而爲一矣。既而合一,則氣之清升濁降,自然之性也。其上焦之清氣積於胸中者,名曰宗氣。其氣氤氳敷布,故曰上焦如霧也。蓋以命蒂先天之氣...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷甘遂半夏湯方
...謂之痰飲;飲後水流在□下,欬吐引痛,謂之懸飲;飲水流行,歸於四肢,當汗出而不汗出,身體疼重,謂之溢飲;欬逆倚息,氣短不得臥,其形如腫,謂之支飲。【注】設問曰:夫飲,不止於留飲伏飲也,而世謂飲有四者何也...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三痰飲咳嗽病脈證並治第十三;清;吳謙第四則·默運胎息
...以養之,始能鎮靜中田,以爲超生之本。玉乳者,是身中呼吸之氣也。呼吸由中而生,亦由中而定。倘得玉液歸根,故用此氣以凝之,其液方無走失,可倚此而結成還丹。呼吸者是運煉之呼吸,非口鼻之呼吸也。運煉之時,其勢...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤四、呼吸論
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸與吐納有異,呼吸是吸下呼上,吐納是吐出納入。吐納可釐清濁,而不可合陰陽;呼吸可合陰陽,而並可釐清濁。易筋洗髓功夫吐納少,呼吸多,先吐納後呼吸。呼吸有順有逆,順以運一...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江童癆
...,飲食不化精微,而成痰涎。母虛子弱,不任風寒,稍受感冒,咳嗽見矣。心火不降,腎水不交於心,兼之肝火上炎,血焉得不吐?內熱焉得不作?及後無血可吐,敗症盡見,臨崖勒馬,悔已晚矣!其症始起,飲溲溺,更能靜養...
中醫古籍;友漁齋醫話;第五種證治指要一卷;清;黃凱鈞紀律
...然者。以暑溼穢惡之邪,由口鼻吸入肺胃,而阻其氣道之流行,乃痞塞不通之病。故濁不能降而腹痛嘔吐,清不能升而泄瀉無嚏。或欲吐不吐,欲瀉不瀉,而竊踞中樞。苟不亟爲展化宣通,邪必由經入絡,由腑入髒,而滋蔓難圖...
中醫古籍;隨息居重訂霍亂論;捲上治法篇第二;清;王士雄第十章·坐身圖說
...,眼光平視,耳肩鼻胸遙遙相對,牙關扣緊,鵲橋高駕,呼吸之間,出下入上,九圖運功在此一聚。前則運精化氣,此則運氣歸神,氣三度開起下勢。握固思神勢圖pt151A158.bmp2.合掌趺跏勢。此勢盤腳同前,上身如正身圖中獻杵...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江