灸頭臂腳不宜多
卷二鍼灸如灸頭上穴灸多令人失精神臂腳穴灸多令人血脈枯竭四肢細而無力既復失精神又加於細即令人短壽
中醫古籍;醫說;卷二鍼灸;宋;張杲脾虛瀉
卷五瀉證門脾虛食後即作瀉,腹滿不渴少精神,面黃懶食肌消瘦,參苓白朮奏奇勳。[注]脾虛瀉者,多因脾不健運,故每逢食後作瀉腹滿不渴,精神短少,面黃懶食,肌肉消瘦也,宜用參苓白朮散以補脾,其瀉自止。(參苓白朮散...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五瀉證門;清;吳謙虛脹
卷五腹脹門久病脾虛失運健,或因吐瀉暴傷脾,食少即脹精神倦,面黃肌瘦四君宜。[注]凡小兒久病脾虛,或吐瀉暴傷脾氣,健運失常,所以飲食不化,食少腹即脹滿,現證精神倦怠,面黃肌瘦,此虛脹也,宜用香樸四君子湯治...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五腹脹門;清;吳謙六、攝法歌
...法原因氣滯經,大指爪甲切莫輕,以指攝針待氣至,邪氣流行針自輕。【注】[1]凡攝針者,因針下邪氣滯澀不行也,隨經絡上下,用大指爪甲重切之,使正氣流行,則邪氣不能滯澀,而針下自覺活動矣。%
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下刺灸心法要訣;清;吳謙保養
卷首集例醫家既知修德,又當愛惜自己精神,醫之難者難於此也。倘精神昏耗,察識必不能精,方藥必不能嘗,雖有濟人之心,而勢不能及也。若夫病有服藥鍼灸不能效者,以其不知保養之方。古云∶與其病後善服藥,莫若病前...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚病機
卷之二十九痞滿門《內經》曰∶備化之紀其病痞。又云∶太陰所至,馬積飲痞膈。《原病式》雲∶痞與否同,不通泰之謂。精神、榮衛、血氣、津液出入流行之紋理閉密而爲痞也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十九痞滿門;明;徐春甫病機
...髒,衝心脅,每發絞切,遇寒便作。主屍者,舉身沉重,精神錯雜,常覺昏廢。每遇節候,輒變大惡。皆用忍冬汁、太乙精神丹、蘇合香丸、雄朱散隨治。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十九飛屍鬼疰;明;徐春甫病機
...一物爲兩也。東垣益氣聰明湯加驅風之藥是也。亂視者乃精神惑亂,故卒然非常。經所謂精神魂魄散不相得,故惑亂也。又曰∶夫精明者,所以視萬物,辨白黑,審長短。若視長爲短,視白爲黑,如是則精衰矣。藥與歧視大同。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫經義
...。是謂真髒見皆死。《氣交變大論》曰∶歲木太過,風氣流行,脾土受邪,上應歲星,衝陰絕者,死不治。歲火太過,炎暑流行,肺金受邪,上應熒惑星,太淵絕者,死不治。歲土太過,雨溼流行,上應鎮星,太溪絕者,死不治...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓湯液醪醴論篇
卷一《內經》纂要《湯液醪醴論》曰∶精神不進,志意不治,故病不可愈。(動離於道,耗散天真故耳。)精壞神去,榮衛不可復收,何者?嗜慾無窮,而憂患不止,精神弛壞,榮泣衛除,故神去之而病不愈也。(精神者,生之...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄