春巖子傳
...人先以五味五穀次以五藥使六疾六氣不能相淫民罕疵癘言治未病愈於已病治也因着編書曰養生類要雲漫客曰餘讀太史公書見其所述國工家數十事愈人疾至多奇應人各以方書相授受率名稱流聞當時輝映遺代然無有不奏功於瞑眩者未...
中醫古籍;養生類要;明;吳正倫養性序
...生,禍亂災害亦無由作,此養性之大經也。善養性者,則治未病之病是其義也。故養性者,不但餌藥餐霞,其在兼於百行,百行周備,雖絕藥餌,足以遐年,德行不充,雖服玉液金丹,未能延壽,故老子曰∶善攝生者,陸行不遇...
中醫古籍;世醫得效方;卷第二十孫真人養生書(節文);元;危亦林序
...因考諸家,參以目驗,拾遺糾謬,着爲此書。凡名未用而意義已盡者,皆不編入。其所辨證,如東壁土取太陽少火之壯,冬灰取冬令燒灼之久,水味不因菊花而香,鼴鼠不能遺溺生子,玉泉爲玉漿之訛,石中黃子爲黃水之訛,皆...
中醫古籍;本草衍義;序;宋;寇宗奭刺熱篇第三十二
...傷氣。氣傷髒。乃病髒。今始見於色者。尚在氣也。故曰治未病。未病者。病未及於髒也。)心熱病者。顏先赤。(五色篇曰。闕者眉間也。庭者顏也。首面上於闕庭。王宮在於下極。心合火而位居南方。故顏先赤。顏、額也。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰曹序
...序是書。噫,是誠問道於盲也。今觀夫是書之有條不紊,意義兼賅,運用之神,非蠡能測,洵目科中未見書也,餘何幸而見之。今一展卷間,便了然於中,竊謂不特啓予一人之蒙,將以啓天下千萬人之蒙也。太守以啓蒙真諦而名...
中醫古籍;一草亭目科全書;序;清;鄧苑始終
...貴乎謹之於始,而慮其所終,庶無後日之悔,經曰∶上工治未病,中工治將病,下工治已病,未病施治,十全八九,治將病者,十全四五,治已病者,功莫能施。發熱之初,大熱渴煩,大便祕,腹痛腰痛,鼻幹脣燥,驚悸譫妄,...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之四·心臟部二痘瘡上;明;王肯堂始終
...貴乎謹之於始,而慮其所終,庶無後日之悔,經曰∶上工治未病,中工治將病,下工治已病,未病施治,十全八九,治將病者,十全四五,治已病者,功莫能施。發熱之初,大熱渴煩,大便祕,腹痛腰痛,鼻幹脣燥,驚悸譫妄,...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之四·心臟部二痘瘡上;明;王肯堂寢食說
卷下經雲∶調寢食在醫藥之先。即聖人治未病之說,夫色聲既受,非安谷不能生精與氣,非安枕不能養血與神。是以百病阽危,必首論雲漿粥能進否,驗其胃氣之敗與不敗,寤寐如常否,察其神思之寧與不寧。不食少臥病也,多...
中醫古籍;葉選醫衡;卷下;清;葉桂針法總論五十一
...通而愈。大抵用針迎而奪之。順而取之。所謂不治已病。治未病。不治已成。治未成。正此意也之患者。或畏針而不用。醫者又徇患者之意而不針。遂或膿成而不得潰。或得潰而所傷已深矣。卒之夭枉。十常八九。悲夫。精要謂...
中醫古籍;外科理例;卷一;明;汪機四氣調神篇第二篇
...不交陰,上下表裏不通,是謂內格。是故聖人不治已病,治未病,不治已亂,治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎!聖人不治已病之候,而治未病之先,不治已亂之日,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗