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醫者誤人無罪論
...自己得病，亦復如此。更有平昔最佩服之良醫，忽然自生疾病，反信平日所最鄙薄之庸醫而傷其生者，是必有鬼神使之，此乃所謂命也。蓋人生死有定數，若必待人之老而自死，則天下皆壽考之人而命無權，故必生疾病，使之不...
中醫古籍；醫學源流論；卷下古今；清；徐大椿 -
九、脅痛門
...行此法，可使身體結實得如同金剛。同時還須調息，調息的要領是呼吸要勻而長，存想如風吹雲般輕飄，如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法，雖然咒語帶有迷信顏色，但...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（三）入火法
...火法，練功時要下垂兩臂，不息行氣，此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方（南方在五行屬火）下蹲的蹲踞姿勢，兩手從屈膝的兩膝之中伸入，握住兩足掌五趾，讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部，使之強健，治療淋病、遺...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
引
餘弱冠時，家多疾病，先世所藏醫書頗多，因隨時翻閱，不過欲稍識方藥而已。循習漸久，乃上追《靈》、《素》根源，下沿漢、唐支派。如是者十餘年，乃注《難經》；又十餘年，而注《本草》；又十餘年，而作《醫學源流論...
中醫古籍；慎疾芻言；清；徐大椿 -
中風續論
...，治風必先實竅，此旨甚微，能於侯氏黑散、風引湯二方研究十年，而知其妙處，則可與共學適道矣。侯氏黑散治大風四肢煩重，心中惡寒不足者。（《外臺》治風癲）《內經》雲∶邪害空竅，此則驅風之中，兼填空竅。空竅滿...
中醫古籍；醫學從衆錄；卷一；清；陳修園 -
59．蒲黃解
...淡，疑其無甚力量而忽視之，是皆未見鄒氏之論，故不能研究《神農本草經》主治之文也。
中醫古籍；醫學衷中參西錄；二、藥物；清；張錫純 -
秦桂丸論
...，始則飲食驟進，久則口苦而幹，陰陽不平，血氣不和，疾病蜂起，焉能成胎？縱使成胎，生子亦多病而不壽。以秦桂丸之耗損矣天真之陰也，戒之慎之！鄭廉使之子，年十六，求醫曰∶我生七個月患淋病，五日、七日必一發。...
中醫古籍；格致餘論；元；朱震亨 -
總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著，創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據，並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血，逐步傳入；逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍；溫熱論；清；葉桂 -
第四節·傷寒轉脫
...方法和上面所述的一個治例，對我們有很大的啓示。但古醫學文獻中，同樣例子也有，摘錄二則，以資參證。“滑伯仁治一人，七月間，病發熱，多服小柴胡湯，惡寒甚，肉筋惕。滑診之，脈細欲絕。曰∶‘此升發太過，多汗亡...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十章·傷寒壞證；清；俞根；徐榮齋 -
四氣調神論
...遷，氣因時而變。人在氣交之中，順之則得其所，逆之則疾病生。通篇之旨，蓋教人順時而養其氣也。春三月，此謂發陳，（按∶發，發舒也。陳，陳積也。謂發舒其去冬之所陳積也。注言氣潛發散，陳其姿容，是陳與發無辨矣...
中醫古籍；素問經注節解；內篇卷之一；清；姚止庵