支飲
...沫而顛眩,此水也,五苓散主之。按此二條,非指定支飲而立說,大約統言水飲家之條目。木防己湯木防己石膏桂枝人蔘上四味,煮取一升,溫服,愈後復發,去石膏,加芒硝。澤瀉湯治心下有支飲,其人苦冒眩。澤瀉白朮上二...
中醫古籍;症因脈治;卷二飲症論;明;秦景明傷寒綱領
...陰陽俱病,變症蜂起。夫麻桂兩湯,仲景專爲冬月正傷寒而立也,今人乃以通治非時暴寒溫暑。又將傳經陰症,與夫直中陰症,混同立論,豈不誤哉。學者平時之際,須將脈症講明,方論詳審,臨病之時,得心應手,則陽症陰症...
中醫古籍;醫效祕傳;卷之一;清;葉桂;吳金壽序
...氣之術也。形氣得而性以得。性者,物所生之理也,由是而立本草、制湯劑以之治人。有餘瀉之,不足補之,寒者熱之,熱者寒之,溫者清之,清者溫之,從者反治,逆者正治。或以類相從,或畏忌各矯其弊以復於平。其始則異...
中醫古籍;神農本草經百種錄;序;清;徐大椿治食犬肉不消成病方
...嗜燕,人食燕者,不可入水。雷公曰:海竭江枯,投遊波而立泛,以蛟龍嗜燕故也。凡渡江海者,切不可食燕肉。@@@
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三禽獸魚蟲禁忌並治第二十四;清;吳謙感症本病
...。不幾隔靴搔癢乎。西塘此法。蓋爲火盛不宜火浮不宜者而立。殊屬精細。然彼離法任意。妄自加減。而失制方本意者。反得執是以繩矣。故核論之。少陽主三陽之樞。邪入其經。汗吐下三法。皆在禁例。然則邪何以祛之。必轉...
中醫古籍;醫宗己任編;卷六西塘感症(上);清;高鼓峯脅痛
...。左脅大痛。腫起如覆杯。手不可近。謂有瘀血在脾中。而立齋治一人右脅脹痛。喜用手按。謂是肝木克脾土。而脾土不能生肺金。若內有瘀血。雖單衣亦不敢着肉。此可以樹辨證之洪範矣。又李士材治李明奇。素雄壯。忽左脅...
中醫古籍;古今醫案按;卷七;清;俞震篡白虎湯(玉函)
...、半夏、白豆蔻。按消中爲脾胃積熱。故東垣本人蔘白虎而立蘭香飲子。內經所謂治之以蘭。除陳氣也。但方中防風、半夏、豆蔻、升麻。未免過於辛燥。曷不去此加入麥冬、五味以滋化源。佐白虎以化胃熱。蘭香以除陳氣。與...
中醫古籍;張氏醫通;卷十六祖方;清;張璐陰治法
...,必得水而後生。以水非邪水,乃真水也。邪水可以犯心而立死,真水可以救心而長延。蓋陽根於陰,而真陰腎水,實爲真陽君相之火之母也。此方中加熟地,山萸,正是此意。(〔批〕妙極)恐人未知,故又表而出之。倘止用...
中醫古籍;石室祕錄;卷二(樂集);清;陳士鐸心腎論
...立。此心腎所以爲人之大主也。陰陽離合論曰。聖人南面而立。前曰廣明。後曰太沖。廣明者。心也。居心必於開廣之地。清明之座。所以建極也。前之者。神君坐照嚮明接物也。然其用爲火。火之體亢而不下。若以昭明爲事。...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美清脾飲
...其治少陽,獨柴胡一味而已,嚴氏宗之,故以小柴胡加減而立清脾飲,是明從脾胃論治矣;劉氏之論,亦主脾胃內傷,乃不敢翻子和之案,以爲非脾病,恐不然也。又古方用辟邪丹、雄朱丸治鬼瘧,蓋雜病多
中醫古籍;醫方集解;和解之劑第六;清;汪昂