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乩方論
...亦有極高、極古、極奇、極穩，以之治病而神效者。其仙或託名呂純陽，或託名張仲景。其方亦宛然純陽、仲景之遺法。此其事甚奇，然亦有理焉。夫乩者，機也。人心之感召，無所不通，既慶心於求治，則必又能治病之鬼神應...
中醫古籍；醫學源流論；捲上方藥；清；徐大椿 -
六氣相雜須辯論
...暑者，病之重者也，其症汗大泄，昏悶不醒，蒸熱齒燥，或煩心喘喝、妄言也；閉暑者，內伏暑氣，而外爲風寒閉之也，其頭痛身痛，發熱惡寒者，風寒也口渴煩心者，暑也。其有霍亂吐瀉而轉筋者，則又因暑而停食、伏飲以致...
中醫古籍；醫學心悟；卷一；清；程國彭 -
三陰論
...急與下之。下後不解。即與黃連解毒之類。宣散蓄熱。庶或有生。此雖治厥陰之經。實即治五臟六腑俱受之病也。不然。或謂邪入於髒。或謂邪入於腑。又爲藏物之髒。紛紛不已。曷與正之。按三陰邪熱。皆從三陽傳入。而陽明...
中醫古籍；古今醫徹；卷之一傷寒；清；懷遠 -
癆瘵
...咯血痰嗽。遺精泄瀉。潮熱盜汗。瘦削疲倦。夢與鬼交。或夢亡先。喜見人過。常懷忿怨。平旦病減。午後病增。發熱心煩。口燥鼻幹。臉紅脣赤。骨蒸肺痿。咽痛失音。若瀉不止。則不治矣。其原得於酒色損傷。以及失血之後...
中醫古籍；血證論；卷六；清；唐容川 -
方脈陽痿
...君，若能遺欲澄心，精氣內守，陰平陽祕，精元固密矣。或縱慾勞神，則心腎不交，關鍵不固。《經》曰∶怵惕思慮則傷神，神傷則恐懼，流淫而不止；又曰∶恐懼而不解則傷精，精傷則骨酸痿厥精時自下；又曰∶五臟主藏精，...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷十四；清代；馮楚瞻 -
痰症
...治上焦之痰其庶幾乎然而上痰終何以辨之必感風寒而得之或黃或白或成而膠結不開或嘔吐而終朝不已或胸悶而作脹或鼻塞而氣粗或咳嗽而隨吐或咯唾而難出或如敗絮或如黃膿此皆上痰也我有一方可以通治之神效方名攻痰散此方健...
中醫古籍；辨症玉函；卷之三（利）上症下症辨；清；陳士鐸 -
吳文學霽陽先生以積學勞心而心肺之神不足
...許歷歷有驗，至期瘧發不能終場，遂心憂而成癲狂，日間或悲、或歌，或鼓掌，或頓足，甚則罵詈不避親疏貴賤。乃叔邀予視之，面白而青，脈兩寸短弱，關弦，右關滑，兩尺平。予謂兩寸脈既短弱，此心肺之神不足，志願高而...
中醫古籍；孫文垣醫案；卷五宜興治驗；清；孫一奎 -
戰慄
...熱汗而解矣。若正不勝邪，雖戰無汗，爲難治。若至半日或至夜有汗，亦解也。七日，或十四日，或五日，或十一日，忽然身寒鼓頷戰慄，急與姜米湯熱飲，以助陽氣，須臾戰止汗出而解矣。
中醫古籍；醫效祕傳；卷之二傷寒諸證論；清；葉桂；吳金壽 -
戒忌調護（四十）
...涼藥，無不致禍。立齋曰∶綠豆性寒，主丹毒煩熱、風疹或金石所發。實熱煩渴，飲食如常，證屬純陽者，極宜用之，否則不可輕用也。又曰∶瘡瘍食肉，乃自棄也。瘡瘍之毒，發於營氣，今反助之，與自棄何異。雖用藥施治，...
中醫古籍；景嶽全書；卷之四十六聖集·外科鈐（上）外科鈐（上）；明；張介賓 -
辨溫病一
...者爲溫病。太陽中風。嗇嗇惡寒。翕翕發熱。太陽傷寒。或已發熱。或未發熱。必惡寒。太陽溫病。但發熱。不惡寒。而其辨證最要之訣。又全在渴之一字。蓋風寒之邪。由外而入。必待傳變后里熱熾盛。方始口渴。若溫病初起...
中醫古籍；傷寒尋源；上集；清；呂震名