(二)蝦蟆行氣法
...九通。愈臀痛勞倦,風氣不隨。振兩臀者,更互(蹋和踢的意思),猶言蹶(同。顛仆;踏)。九通中間,偃伏皆爲之,名蝦蟆行氣。”可見蝦蟆行氣法是古人模仿蝦蟆遊走的動作而行的導引術。方法是∶俯伏牀上,兩手平撐,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥歷考昔賢論傷寒兼傳手六經說
...者。俗醫之謬論也。夫人身之氣。自平旦會於膻中。朝行手太陰肺經。以次分佈諸經。所以一脈愆和。則百脈皆病。理固然也。彼雲傳足不傳手者。何所據乎。蓋傷寒者。乃冬時感寒即病之名也。冬乃坎水用事。其氣嚴寒凜冽。...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之一;清;汪琥論子午流注之法
...必有返本還原者,乃十二經出入之門戶也。陽經有原,遇俞穴並過之,陰經無原,以俞穴即代之。是以甲出丘墟乙太沖之例。又按《千金》雲∶六陰經亦有原穴,乙中都、丁通裏、己公孫、辛列缺、癸水泉,包絡內關也。故陽日...
中醫古籍;鍼灸大全;卷之五;明;徐鳳手陽明大腸經六穴
...可灸三壯。慎如合谷法。按∶陽溪乃手陽明所行之經穴。手太陰肺別絡列缺交會之處。肺位最高。大腸居下。手指掌後仰。則大指與次指兩筋高起。太陰交陽明之處。有類山溪。故名陽溪。六、曲池(合穴)部位在肘外輔骨屈肘...
中醫古籍;子午流注說難;上卷本輸穴說難;近代;吳棹仙論子午流注法
...經中有返本還元者,乃十二經出入之門也。陽經有原,遇俞穴並過之,陰經無原,以俞穴即代之。是以甲出丘墟,乙太沖之例。又按《千金》雲∶六陰經亦有原穴,乙中都,丁通裏,己公孫,辛列缺,癸水泉,包絡內關是也。故...
中醫古籍;鍼灸大成;卷五;明;楊繼洲子午流注逐日按時定穴歌
...屬水子母相生恩緣深癸日亥時井湧泉乙丑行間穴必然丁卯俞穴神門是本尋腎水太溪原包絡大陵原並過己巳商丘內踝邊辛未肺經合尺澤癸酉中衝包絡連子午截時安定穴留傳後學莫忘言上子午流注之法無以考焉雖鍼灸四書所載尤且不...
中醫古籍;楊敬齋鍼灸全書;卷之下;明;陳言疝
...泉氣門小腸俞。小便黃赤陰谷中。太溪腎俞氣海同。膀胱俞穴宜兼治。五穴無缺有神功。小便五色治委中。須把前谷第二攻。小便不禁上承漿。陰陵委中太沖間。膀胱俞穴大敦穴。通治六穴患者安。小便赤如血大陵。兼治關元病...
中醫古籍;鍼灸聚英;卷四下雜病歌;明;高武第十六節·產後傷寒
...與妊娠同”。但按之實際,不是這樣簡單;由於產後傷寒的辨證論治,是一最複雜、最細緻的任務,應加倍詳審。王士雄說∶“產後暴感發熱,可以鼻塞驗之。苟胎前伏邪,娩後陡發者,惟舌苔頗有可憑;或濃白而膩,或黃膩黃...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋不經醫對病服藥之誤論
...之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江