十七、眼目門
...十方,無有際限。〔解說〕臥位引氣三次,用手抓後項旁的筋脈五次。可使眼睛明亮。仰臥正身,頭低下向上用力牽引三次。用兩手指抓後項旁的大筋脈五次。可消除目暗之病,久行此法可使人眼睛在夜裏能分辨顏色。久做不斷...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥論脾胃之實熱虛熱
脾胃亦爲人體的重要臟腑。脾爲髒,胃爲腑,胃爲脾之表,脾爲胃之表,有互相連帶之關係。在胃有病之時期,脾有時不連帶同病;若脾有病時,則胃無有不連帶同病者。脾實胃必熱,其現象環脣紅燥,或者崩裂起皮,牙齦內必...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名刀傷跌打
卷三證治[總訣]跌打刀傷須急施,煎湯何似外敷宜。若雲手術須靈捷,險症還延專此醫。刀傷亡血,口渴心煩氣喘者,陰亡而陽越也。宜滋陰養陽湯。人蔘(三錢)黃(三錢)麥冬(三錢)五味(一錢)棗仁(三錢)熟地(四錢...
中醫古籍;醫學見能;卷三證治;清;唐宗海補火
...害不勝言。即古有焚香透膈散。(用雄黃佛耳草款冬花。安置香爐。以煙吹入人喉。)以治胸膈勞嗽痞滿之病。然暫用則可。久用恐損人氣。出洞穴中。石液凝成。下垂如冰柱。通中輕薄如鵝管。碎之如爪甲光明者真。煉合各如...
中醫古籍;本草求真;上編卷一補劑;清;黃宮繡(二)蝦蟆行氣法
...九通。愈臀痛勞倦,風氣不隨。振兩臀者,更互(蹋和踢的意思),猶言蹶(同。顛仆;踏)。九通中間,偃伏皆爲之,名蝦蟆行氣。”可見蝦蟆行氣法是古人模仿蝦蟆遊走的動作而行的導引術。方法是∶俯伏牀上,兩手平撐,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥衛氣
...眼爲日月,發爲星辰,眉爲華蓋,頭爲崑崙,佈列宮闕,安置精神。此之謂也。自此澄凝細可裁自此精血澄凝,以成形質,細可裁量,以通其用。蓋人之衛氣,凡有二名。一者,精血澄凝,以成形質。二者,同榮氣流行而通其生...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥附一譫妄若有所見治驗
...。予曰∶此邪予能去之,將此一概收去,只用大冰四塊,安置四角。彩問何爲?予曰∶當此暑熱,病此大熱之症,加以香燭輝煌,內外夾攻,不狂何待?此邪熱乘於肝膽,故發狂,外用多冰,收其燻蒸暑氣,內服清涼解散之藥,...
中醫古籍;疫疹一得;卷下附驗案;清;餘霖第十六節·產後傷寒
...與妊娠同”。但按之實際,不是這樣簡單;由於產後傷寒的辨證論治,是一最複雜、最細緻的任務,應加倍詳審。王士雄說∶“產後暴感發熱,可以鼻塞驗之。苟胎前伏邪,娩後陡發者,惟舌苔頗有可憑;或濃白而膩,或黃膩黃...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋不經醫對病服藥之誤論
...之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江