禽類
修養宜飲食調理第六雞肉性溫。味辛,入肺。黃雌及烏骨者良。〔宜〕補虛,溫中,治勞損,助陽氣。〔忌〕發風,助肝火。老雞頭有毒,勿食。雞蛋(性平)(補血,清音,止嗽,散熱,定驚,止痢,安胎)鴨肉性冷。味甘鹹...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜飲食調理第六;清;徐文弼二○二七·華佗治精神衰頹要訣
卷二·華佗臨症神方御婦人,得長生;服麻術,亦仙佗。襟同御,抵禦婦人,即握固不泄,遠精補腦之術也。《列仙傳》曰∶“容成公者,能善補道之,取精於玄牝(即服丹鉛也),其要穀神(即腎臟之元神)不死,守生養氣者...
中醫古籍;華佗神方;卷二·華佗臨症神方;漢;華佗論脾胃之實熱虛熱
...深黃且兼黑,或燥結不通。此時即身體發熱,食慾不振,精神疲倦,或嘔吐味苦兼酸,或大渴消水而瀉黃汁。凡此等之症形,是胃熱脾實而不和也。大部分爲傷食停飲,日數一多,脾胃均因滯生實熱,是內裏蘊成之熱,而非外感...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名《素問》傳寫之誤
...志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也。故聖人傳精神,服天氣而通神明。按“傳”,當作“專”,言精神專一,則清淨弗擾,猶蒼天之氣也。老子所謂專氣致柔;太史公所謂精神專一,動合無形,瞻足萬物;班氏所謂專...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡本藏
續刻靈樞經文(補遺)(次五變篇之後)人之血氣精神者。所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血。氣而營陰陽。濡筋骨。利關節者也。衛氣者。所以溫。分肉。充皮膚。肥腠理。司開闔者也。志意者。所以御精神。收魂魄。...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川無極而太極
...有兇而爲欲所歆。毅然悖之。其過雖分輕重。均能招殃。精神所至。天地應之。通塞壽夭胥判如此矣。故曰。立天之道曰陰與陽。立地之道曰柔與剛。立人之道曰仁與義。此易繫辭之說也。陰陽剛柔仁義。誰不知之。所難者。立...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭車前子
...於補之內,始能利水而不耗氣。水竅開,而精竅閉,自然精神健旺,入房始可生子,非車前之自能種子也。(〔批〕妙論鑿鑿。)大約用之補藥之中,則同羣共濟,多有奇功。未可信是種子之藥,過於多用也。或問車前利水之物...
中醫古籍;本草新編;卷之二(商集);清;陳士鐸5.山萸肉解
二、藥物山萸肉∶味酸性溫。大能收斂元氣,振作精神,固澀滑脫。因得木氣最濃,收澀之中兼具條暢之性,故又通利九竅,流通血脈,治肝虛自汗,肝虛脅疼腰疼,肝虛內風萌動,且斂正氣而不斂邪氣,與他酸斂之藥不同,是...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;二、藥物;清;張錫純硝石
...內,詳化七十二種石,豈朴硝能之。)發明焰硝屬火,其性上升,能破積散堅,治諸寒熱交錯之病;升散三焦火鬱,調和臟腑虛寒,除寒熱邪氣,逐六腑積熱,不出《本經》主治也。《別錄》言天地至神之物,能化七十二種石。...
中醫古籍;本經逢原;卷一滷石部;清;張璐補母壽子論
...愛精重施,則髓滿骨堅,又得血氣壯盛之婦爲配,生子自精神而有壽。若壯陽弱婦成孕,則母無餘血蔭胎,必借藥補,以培胎元,斯生壽子。又若弱女衰翁,必須異牀寡慾,藥味助神,算候經期,固精方施,斯干元資始之本,實...
中醫古籍;胎產指南;卷一胎前辨論諸症;清;張曜孫