二十四、六氣之化分司天地主歲紀歲間氣紀步少陰不司氣化
...,其化以風;(厥陰屬木,其化以風。凡和氣昇陽,發生萬物,皆風之化。)少陰司天,其化以熱;(少陰屬君火,其化以熱。凡炎蒸鬱燠,庶類蕃茂,皆君火之化。)太陰司天,其化以溼;(太陰屬土,其化以溼。凡雲雨滋澤...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓一、陰陽應象
...靜而生陰,天生於動,地生於靜,故陰陽爲天地之道。)萬物之綱紀,(大曰綱,小曰紀,總之爲綱,周之爲紀,物無鉅細,莫不由之,故爲萬物之綱紀。王氏曰,滋生之用也,陽與之正氣以生,陰爲之主持以立者,亦是。)變...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓經義
...天元紀大論》曰∶在天爲氣,在地成形,形氣相感而化生萬物矣。《生氣通天論》帝曰∶夫自古通天者生之本,本於陰陽。天地之間,六合之內,其氣九州九竅、五臟、十二節,皆通於天氣。其生五,其氣三,數犯此者,則邪氣...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓六微旨大論篇第六十八
...天。毛蟲靜。羽蟲育。少陽司天。草木早榮。太陰司天。萬物以榮。此生物以應司天之候也。氣脈其應者。如太陽司天。寒臨太虛。陽氣不令。陽明司天。陽專其令。炎暑大行。太陰司天。陰專其政。陽氣退避。又厥陰之至其脈...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰六微旨大論第七十篇
...六之節,地理應六節,上下有位,左右有紀,歲數始終,萬物生化之道。本經第九篇《六節藏象大論》,爲六氣之大綱,此則闡明其旨,以悉其微,故曰《六微旨大論》。黃帝問曰∶嗚呼遠哉!天之道也。如迎浮雲,若視深淵,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗鬼擊一十首
卷第二十八病源鬼擊者,謂鬼癘之氣擊着於人也,得之無漸,猝着如人以刀矛刺狀,胸脅腹內絞急切痛,不可抑按,或即吐血,或鼻中出血,或下血,一名爲鬼排,言鬼排觸於人也,氣血虛弱,二十三肘後鬼擊之病,得之無漸,...
中醫古籍;外臺祕要;卷第二十八;唐;王燾論氣所傷不同
...也。蓋其氣從地而起,有是氣則有是病,譬如所言天地生萬物,然亦由方土之產也。但植物藉雨露而滋生,動物藉飲食而頤養。蓋先有是氣,然後有是物。推而廣之,有無限之氣,因有無限之物也。但二五之精,未免生剋制化,...
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可六微旨大論
...常則氣變,變常則血氣紛擾而爲病矣。天地變而失常,則萬物皆病。)帝曰∶善!請言其應。岐伯曰∶物生其應也,氣脈其應也。(物之生榮有常時,脈之至有常期,有餘歲早,不及歲晚,皆根據期而至也。按∶物得氣之先,脈...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之五;清;姚止庵天地陰陽生殺之理在升降浮沉之間論
...於始,序則不愆。升已而降,降已而升,如環無端,運化萬物,其實一氣也。設或陰陽錯綜,勝復之變,自此而起。萬物之中,人一也,呼吸升降,效象天地,準繩陰陽。蓋胃爲水穀之海,飲食入胃,而精氣先輸脾歸肺,上行春...
中醫古籍;脾胃論;卷下;金;元;李東垣天元紀大論
...首再拜對曰∶昭乎哉問也。夫五運陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,可不通乎?!(按∶帝所問與區所對,文義皆與六節髒象及陰陽應象諸論相同,大約俱言天地萬物之道,無一不本於...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之四;清;姚止庵