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精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典，其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法，如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍；東漢以前；秦越人 -
第十七節·赤膈傷寒
...多白濃起腐。【脈】左浮弦急數。右洪盛弦滑者。張石頑所謂赤膈屬少陽風熱。非正傷寒。實則二陽合病之風溫時毒。猝被太陽客寒引動而發也。【治】法當內外兼施。內治、輕則荊防敗毒散加減。衝犀角汁（一瓢）。金汁（一...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第八章·傷寒兼證；清；俞根；徐榮齋 -
論肺熱肺寒肺虛各象及治法
...接與間接，均肺熱使之然也。未有表熱現象者，是無外邪的感染，當純按肺熱治療，應用清熱肅肺藥即可，熱去肺氣自能通暢，咳嗽能平，痰飲亦消也。萬不可用散風邪藥治肺，反致肺因風藥鼓盪，熱愈甚也，今擬一專清肺熱兼...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
九、脅痛門
...行此法，可使身體結實得如同金剛。同時還須調息，調息的要領是呼吸要勻而長，存想如風吹雲般輕飄，如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法，雖然咒語帶有迷信顏色，但...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
傷寒論
...襁褓中或長成而稟賦怯弱多因乳母解脫衣服不避風寒所致也在大人則知其六經所受之證或三陽傳盡次入三陰或始終只在一經或越經或間經或傳至一二經而止或不從陽經而直中陰經者皆可據脈證而辨治之然小兒患此口不能言其致病...
中醫古籍；幼科類萃；卷之十五·傷寒門；明；王鑾 -
（七）入水法
...入水法，練功時需舉兩手臂，不息行氣，此即所謂不傷水的功法，“不沒法”參照入火法，按“不傷法”解釋。1、面向北方，箕踞而坐，用兩手拉兩腳的五趾，可治療大腿痿軟，腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢，用兩手...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
第八節·溼溫傷寒
...宣氣利溺。化其鬱伏之內溼。寒散溼去。則醞釀之溫邪無所根據附。其熱自清。即或有餘熱未清者。只須大橘皮湯去蒼朮、官桂。加焦山梔、綿茵陳（各三錢）、以整肅之。足矣。餘詳傷寒傳入太陰火化條。【秀按】溼溫兼寒。...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第八章·傷寒兼證；清；俞根；徐榮齋 -
（二）蝦蟆行氣法
...九通。愈臀痛勞倦，風氣不隨。振兩臀者，更互（蹋和踢的意思），猶言蹶（同。顛仆；踏）。九通中間，偃伏皆爲之，名蝦蟆行氣。”可見蝦蟆行氣法是古人模仿蝦蟆遊走的動作而行的導引術。方法是∶俯伏牀上，兩手平撐，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著，創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據，並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血，逐步傳入；逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍；溫熱論；清；葉桂 -
第二節·六經病理
...即正邪交爭之表示也。頭痛、項強、體痛。即正邪交爭時所發生之充血作用也。此時因皮膚開合。汗腺通塞之故。又發生有汗爲中風。無汗爲傷寒之兩大症候。傷寒爲散溫機能衰弱。故以麻黃湯發其表。中風爲散溫機能亢進。故...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋