月食禁第四
...二十九《本草食禁》雲∶正月,一切肉不食者(吉)。《養生要集》雲∶正月勿食鼠殘食,立作鼠,發出於頭頂。或毒入腹脾,下血不止;或口中生瘡,如月蝕,如豆許。又云∶不食生蔥,發宿病。又云∶二月行久,遠行途中勿...
中醫古籍;醫心方;卷第二十九;日本;丹波康賴通聖散,兩解求
...《內經》人傷於寒,則爲熱病;冬傷於寒,春必病溫;先夏至日爲病溫,後夏至日爲病暑之三說也。初時用麻杏甘石湯,在經用白虎加人蔘湯,入裏用承氣湯及陽明之茵陳蒿湯,少陰之黃連阿膠湯、豬苓湯,厥陰之白頭翁湯等,...
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;傷寒瘟疫第二十二(活人)陽旦湯
...。雖冬月遇中風證。桂枝湯。亦有不輕用者。況於春末及夏至以後邪。奉議加黃芩知母等藥。可爲發仲景未發之義矣。又云。傷寒熱病。藥性須涼。不可太溫。夏至後。用麻黃湯。須加知母半兩。石膏一兩。黃芩一分。蓋麻黃湯...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之五附昔賢治太陽病方論變法;清;汪琥陰陽論
...醫者憑此,以明得病之源,而施治療之木。冬至一陽生,夏至一陰生,此二至最爲緊要。至者,極也。陰極生陽,絕處逢生,自無而有陽極生陰,從有而無,陽變陰化之不同也。若春分秋分,不過從其中平分之耳。其尤腫者獨在...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻養生主論
卷之九十九養生餘錄(上)甚哉!墳素之書以心爲身中君主之官,神明出焉。以此養生則壽,而齒不殆。主不明則道閉塞而不通,形乃大傷。以此養生則殃。故《莊子》有養生主篇,蓋有心者必有身,故人我交相,而物慾蔽其明...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫《養生必用》論經病第七
卷之一調經門初虞世雲∶女子十四,天癸至,任脈通,月事以時下,故令有子。天癸者,物之自然。月者,以月至;經者,有常也。其來不可過與不及、多與少,反此皆謂之病。不行猶甚,百疾生焉。血既不能滋養百體,則發落...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之一調經門;宋;陳自明九、脈合四時陰陽規矩
...之變象也。)是故冬至四十五日,陽氣微上,陰氣微下;夏至四十五日,陰氣微上,陽氣微下。陰陽有時,與脈爲期,期而相失,如脈所分,分之有期,故知死時。(冬至一陽生,故冬至後四十五日以至立春,陽氣以漸而微上,...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓(總論)雞子湯
...斑之證最多。愚故集以上諸方特治之。活人書四十三問。夏至以前發熱惡寒。頭疼。身體痛。其脈浮緊。答曰。此名溫病也。春月傷寒。謂之溫病冬傷於寒。輕者。夏至以前發爲溫病。蓋因春溫暖之氣而發也。(云云)琥按仲景...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之十三附昔賢治溫病方論變法;清;汪琥問養生
卷第六餘問養生於吳子。得二言焉∶曰和,曰安。何謂和?曰∶子不見天地之爲寒暑乎?寒暑之極,至爲折膠流金而物不以爲病。其變者微也,寒暑之變。晝與日俱逝,夜與月並馳。俯仰之間屢變,而人不知者。微之至,和之極...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第六;宋;沈括;蘇軾心熱證
...成溫者一節,本此篇之提綱也。其雲肝熱病以下,即明先夏至日病溫之證,溫甚即爲熱病也。後人不審以《刺熱》名篇,將提綱割列前篇,細觀文義,實同贅辭。蓋篇首既言人之傷於寒也,則爲病熱,而義理髮揮已盡,乃又言凡...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七熱病;清;章虛谷