愈解
...自和也。然此指病在一二日愈者言耳。如六七日愈者。則六經各以主時解。是又陽主晝而陰主夜矣。【綱】仲景曰。脈病。欲知愈未愈者。何以別之。答曰。寸口關上尺中三處。大小浮沉遲數同等。雖有寒熱不解者。此脈爲陰陽...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷首·總論;清;沈金鰲八、癆瘵門
...》“卷二十三·屍病諸候”說∶“人身內自有三尸諸蟲,與人俱生,而此蟲忌惡(禁忌邪惡,犯之則爲害傷人),能與鬼靈相通,常接引外邪,爲人患害,其發作之狀,或沉沉默默,不得知所苦,而無處不惡;或腹痛脹急;或塊...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥《傷寒論》六經解四
卷三前論分次有縮,又有一證,蓋六經雖六,核之止四。華佗一日、二日、三日在膚皮肌,仲景以太陽統之;四日在胸,以少陽統之;六日在胃,以陽明統之;五日在腹,仲景分爲太陰、少陰、厥陰三經。是華佗、仲景雖各分爲...
中醫古籍;研經言;卷三;清;莫枚士中熱病
...邪直中陽經,則有中熱之症矣。【中熱之脈】脈息洪數,六經皆熱。或見洪長,陽明之熱。或見沉數,時有結熱。身【中熱之治】忽然倒僕,悶絕不知,切勿置極熱極冷之處,宜以鮮藿香煎湯,調六一服,得汗乃佳;若治之太熱...
中醫古籍;症因脈治;卷一中熱中暑總論;明;秦景明(二)通玄集周天法
...過此,必須閉目上視,低頭用意,直透此關,上至泥丸,與神交合。此時景象,有如雷轟電掣,火焚波沸,種種形聲,似真似幻,切須牢守身心,勿驚勿喜,徐徐自定,清磬冷然入兩耳,泥丸、崑崙之間,有如火珠一顆,盤旋不...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥易老法霍亂吐瀉足陽明總攝六經
大抵仲景藥爲主,理中湯、理中丸、五苓散、建中湯、平胃散、四君子湯類。假令胃與太陽經並,脈浮者,於前所用藥內加∶自汗者加桂枝,無汗者加麻黃,以其有頭項肢節痛故也。假令胃與少陽經並,脈弦者,於前所用藥內加...
中醫古籍;陰證略例;元;王好古1.定心湯
...熱,故又宜視熱之輕重而斟酌加之也。西人曰∶人身心肺關係尤重,與腦相等。凡關係重者、護持之尤謹,故腦則有頭額等八骨以保護之,而心肺亦有胸脅諸骨以保護之。心肺體質相連,功用亦相倚賴,心之功用關係全體,心病...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(八)治心病方;清;張錫純自序
...識證,識證之難也在辨證,識其爲陰爲陽,爲虛爲實,爲六淫,爲七情,而不同揣合也。辨其在經在絡,在腑在髒,在營衛,在筋骨,而非關臆度也。顧脈理易淆,洞垣誰屬,賴古作家別類分門,條列治要,且於一症,錯綜疑似...
中醫古籍;類證治裁;序;清;林佩琴論退翳之法
...根生於肝。必用決明散,把肝肺上火結的障膜滋潤虛浮,與肝、肺離開,好行揭障吹衝之法。決明散後即服揭障丹者,何也?肝、肺上翳膜,將通明之孔竅閉塞,光明不得上升於目,是以漸昏漸暗,蔽錮失明。所以然者,肝、肺...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈第四節·六經脈象
...伏。或浮大而散。病初雖由外而受。成證必由內而發。此六淫感證及一切疫證。脈象之異如此。故俞東扶謂治病之難。難在識證。識證之難。難在識脈。良有以也。竊爲吾國診斷學。以切脈居其末。非謂脈不可憑。謂僅恃乎脈而...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋