附∶白濁證
氣化次序說調血下婦人經帶,皆由衝任帶三脈血管而下,方下之時,苟無瘀阻,初不自覺。至於濁證則與男子遺精無異,由精竅出,多自覺之。但欲以情白醫者而不可爲言,故莫能辨之也。餘幼時,聞戚黨有患是者,經水不閉,...
中醫古籍;竹泉生女科集要;氣化次序說調血下;近代;彭遜之太極圖說註解序
...有歸一之一道有得一之一是指父母交成一點。真氣也。此先天性命自然配合○欲求雙修亦復如是儒曰一貫者貫此一於中也。釋曰歸一者。歸此一於中也。道曰。抱一者。抱此一於中也。有中必有一。有一必有中。中包乎一。一主...
中醫古籍;性命要旨;序;清;汪東亭經解
...論營衛,由後天谷氣之精微所化。此論三焦本元之氣,從先天命蒂所發者也。後天之穀食,賴先天元陽以消化;先天之元陽,賴後天谷氣以滋培。當其氣之流行也,則先天後天,合而爲一矣。既而合一,則氣之清升濁降,自然之...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷爆骨搜牙風
...角藥調噙。吹冰硼散。服紫地湯。次以針挑牙縫中有紅紫血管者。即要挑斷出血。若爆骨搜牙。每齒腫處俱要用破皮針。針出血即效。如症在牙牀內者必須腫起牙上。方可用刀。
中醫古籍;重樓玉鑰;捲上喉風三十六症;清;鄭梅澗卦氣方隅論
...,是爲二十四向。再按洛書九宮,位分八卦。伏羲八卦曰先天,其次則幹南坤北,離東坎西,以左右分數之,自南而東者,曰幹一兌二,離三震四,自西而北者,曰巽五坎六,艮七坤八也;文王八卦曰後天,離象火而居南,坎象...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷一醫易;明;張介賓4.溫通湯
...三焦者,身內脂膜也。曾即物類驗之,其脂膜上皆有微絲血管,狀若紅絨毛,即行水之處。此管熱則膨漲,涼則凝滯,皆能閉塞水道。若便濁兼受涼者,更凝結稠粘杜塞溺管,滴瀝不通。故以椒目之滑而溫、茴香之香而熱者,散...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二十一)治癃閉方;清;張錫純第四則·默運胎息
...吸以爲呼吸之義也。何以雲是借用呼吸?口鼻之呼吸,由先天之呼吸而生。此時是用先天,不用後天,故先天之呼吸有名無形,隨後天口鼻之呼吸一出一入,自然升降。若女功運煉,亦只用中宮內運呼吸,隨着口鼻之呼吸而行,...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤論傷寒發有陰陽不同
...也當服玄蔘升麻白虎等藥謹按四氣發溫毒爲至重暑證亦發固有輕重之殊見面部者傳手經也難知雲戊助少陰心火入於手太陰肺也背多者足太陽胸屬足陽明四末屬脾與心也陰證發亦出背胸又出手足亦稀少而微紅若作熱證投之涼劑大誤...
中醫古籍;玉機微義;卷四十四疹門;元;明;徐彥純補中益氣湯論
...似。此當補真陰。非四物湯之謂。又非坎離丸之類。詳見先天要論中者。心肺在上。腎肝在下。脾胃處於中州。爲四髒之主氣者。中焦無形之氣。所以蒸腐水谷。升降出入。乃先天之氣。又爲脾胃之主。後天脾土。非得先天之氣...
中醫古籍;醫貫;卷之六·後天要論;明;趙獻可病有十不治
...則內成癆瘵,諸虛百病生焉。良工未遇,峻劑復攻,則輕病變重,重病變危,可勝嘆哉!預爲調攝者,晚服保合太和丸,以培元氣,脾胃之虧,可以壯氣而增力,任勞而用事,助困而不倦,禦寒而耐飢,早服坎離既濟丸,以補心...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十一;清代;馮楚瞻