三十三難
...者,何也?故知辛當歸庚,乙當歸甲也。此言陰陽互根,五行化合之理。人身不外乎陰陽,交則生,不交則病,離則死。越人特舉肝肺而言者,肝藏魂,肺藏魄,魂魄爲一身陰陽之主宰也。以十干合臟腑,甲陽木應膽,乙陰木應...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖五行論
...土金水配心肝脾肺腎,相生相剋,素知之矣。諸書有云∶五行唯一,獨火有二。此言似是而非。論五行俱各有二,奚獨一火哉?若論其至,五行各有五,五五二十五,五行各具一太極,此所以成變化而行鬼神也。今以五行之陰陽...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻72.論肝病治法
...化發生之始,過平則人身之氣化必有所傷損也。有謂肝於五行屬木,木性原善條達,所以治肝之法當以散爲補(方書謂肝以斂爲瀉以散爲補)。散者即升發條達之也,然升散常用,實能傷氣耗血,且又暗傷腎水以損肝木之根也。...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純五臟像位
卷一方脈總論肝名龍煙。字含明。號將軍之官。於五行爲木。故其體狀有枝葉也。重四斤四兩。有七葉。掛青臺府墓在心名丹元。字守靈。號帝王之尊。爲一身之主。於五行爲火。故其體狀圓赤。如蓮苞未開之五孔輩。身巡官三...
中醫古籍;普濟方;卷一方脈總論;明;朱橚卷第四
...行∶豉(半此二字原本破去,今根據薛本、張本補。)後五行∶見形(薛本“形”下有“證”字。)後六行∶豆壞一如(薛本“如”下有“候”字,張本在“壞”字下。)三葉,三行∶腎熱病者(按《內經》下有“頤先赤”三字...
中醫古籍;傷寒總病論;重雕宋刻傷寒總病論札記;宋;龐安石癲狂
...。邪熱未淨者。宜用柴胡芍藥湯。如脈來沉細。宜用六君健脾湯。狂病原屬實熱。脈宜洪大有力。沉細則危。法當禁其飲食。不可與癲症同治也。癲病語言譫妄。喜笑不休。此因抑鬱不遂而成。脈宜沉小無力。不宜洪大。治用六...
中醫古籍;醫學傳燈;卷下;清;陳歧順氣一日分爲四時第四十四
...之病。得之於髒而病髒也。此論人之正氣。合天地之陰陽五行。人氣盛。可以勝天之淫邪。得地之五行。可以起人之髒病。人與天地參合。而互相資助者也。黃帝曰。願聞四時之氣。岐伯曰。春生夏長。秋收冬藏。是氣之常也。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰運氣說
...國之際,有如和、緩、秦越人輩,雖甚精於醫,其察天地五行之用,未能若是精密也,則其言雖不盡出於黃帝岐伯,其旨亦必有所從授矣。且夫寒溼暑燥風火者,天之陰陽,三陰三陽上奉之;木火土金水者,地之陰陽,生長化收...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫張序
...分寄,亦必探原於天,醫其一端也。蓋天之道,不外陰陽五行,稟陰陽五行之精氣。而人生焉,感陰陽五行之戾氣,而人病焉。然非見道之儒者,又孰從而不探微抉奧,體用兼HT。而又以其餘力,考岐黃闡《內》《難》,陰陽有...
中醫古籍;醫原;序;清;古壽棠爲運爲氣五六說
卷之一天道部自陰陽二氣交易鼓舞。以化生五行爲萬物。而三才之成全奠其中。然所謂陰陽交易鼓舞者。二而已矣。二而有無息之用。萬而仰致一之道。以譬明之。五行爲銅。二氣爲炭。此生生之本。由於交易鼓舞之妙。從無而...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美